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„V. Kapitel.

vor. Da aber in solchem Falle zwischen je zwei aus jenen mehreren
Seelen eine und dieselbe besondere Beziehung der Einigkeit obwaltet,
 also eine und dieselbe Einigkeit in mehrmaliger Gegebenheit
zu finden ist, können wir von einer „Gemeinschafts-Mehrheit“ sprechen.
Jenes Seelische, welches mehreren Seelen, abgesehen von der Subjektbestimmtheit,
 gemeinsam ist, nennen wir das „Gemeinschaftliche“
oder den „Einigkeitsgrund“., „Einigkeitsgrund“ ist aber, wie bereits
bemerkt wurde, stets besondere seelische Bestimmtheit in einem besondernden
 Allgemeinen. Sind nun Seelen im besondernden Allgemeinen
 einer Bestimmtheit, z. B. der Denkbestimmtheit, einig, so
sprechen wir von „einfach begründeter Gemeinschaft (Einigkeit)“,
 sind hingegen Seelen im besondernden Allgemeinen von mehr
als einer Bestimmtheit einig, so sprechen wir von „mehrfach (d. h.
zweifach oder dreifach) begründeter Gemeinschaft“. Sind
Seelen in allen besondernden Allgemeinen der drei zusammengesetzten
Bestimmtheiten ohne Selbstbewußtsein „einig“, so liegt eine „vollständige
 Augenblick-Gemeinschaft“ vor, d. h. eine Gemeinschaft,
 welche dadurch begründet ist, daß ein und derselbe Seelenaugenblick.
 mehreren Seelen zugehört. „Vollständige Augenblick-Gemeinschaft“
 von Seelen ist aber nur möglich, wofern ihnen Augenolicke
 ohne Selbstbewußtsein zugehören, da im Selbstbewußtsein jede
Seele sich als mit einem besonderen Leibe zusammengehörige Seele
weiß, jede Seele also von jeder anderen Seele im besondernden Allgemeinen
 des Wissens um sich selbst verschieden ist. Eine „unvollständige
 Augenblick-Gemeinschaft“ liegt insbesondere immer
dann vor, wenn der Grund der Einigkeit mehrerer Seelen ein besonderer
emotionaler Seelenaugenblick, z. B. ein besonderes Wollen abgibt, da
sich in jedem emotionalen Seelenaugenblicke stets auch Selbstbewußtsein
 eigener gegenwärtiger Lust oder Unlust, im Wollen überdies noch
Selbstbewußtsein eigenen gegenwärtigen Begehrens findet, Eine „durch
einen emotionalen Seelenaugenblick begründete Gemeinschaft“
 ist aber nicht bloß wegen des Selbstbewußtseins jeder besonderen
 Seele wesentlich „unvollständig“, sondern ist auch überdies
in zahlreichen besonderen Fällen deshalb unvollständig, weil die in
Betracht kommenden Seelen nicht in allen besondernden Allgemeinen
der jenem emotionalen Seelenaugenblicke zugehörigen Denk-Bestimmtheit
 „einig“ sind. Sagen wir etwa, daß A und B darin „einig“ sind,
daß sie „reich werden“ wollen, so kann doch auch insoferne eine „unvollständige
 Wollen-Gemeinschaft“ vorliegen, als A und B durch je
besondere Mittel „reich werden“ wollen. „Ziel- bzw. Wider-Ziel-Gemeinschaft“
 zweier Seelen liegt stets dann vor, wenn zwei Seelen
in ihren Wollen- bzw. Wider-Wollen-Augenblicken ein und dasselbe
zu verwirklichende Allyemeine als Ziel. bzw. Wider-Ziel denken.