chinesischen Provinzen, wo die Revolution gegen die Fremden am wildesten
tobte, mehr Menschen getötet und mehr Existenzen zerstört, als ein großer
Krieg es getan haben würde. Nicht nur erwachsene Arbeiter, sondern auch
Kinder werden in der schändlichsten Weise ausgenutzt durch fünfzehn- oder
sechzehnstündige Arbeitszeit ohne jede Feiertagsruhe; man nutzte auch den
Zustrom großer Massen armer Arbeiter durch Hungerlöhne aus. Die durch
die gründlichsten Untersuchungen festgestellten Grausamkeiten der Indu-
striellen während des großen Aufstiegs der englischen Industrie verblassen
gegenüber dem entsetzlichen Vorgehen der europäischen Kapitalisten in
China. Die Europäer, welche ihr Kapital sehr nutzbringend in China anlegten,
jetzt ruhig ihre Kupons abschneiden und jährlich große Gewinne einstecken,
beklagen sich über die dortige bolschewistische Propaganda, ohne zu beden-
ken, daß eine etwaige bolschewistische Propaganda haßerfüllte Seelen fand.
Sie erkennen nicht, daß ihre ungeheueren Gewinne von Blut triefen und daß
die Entwicklung der textilen Industrie in China seitens der Europäer eines
der schwärzesten Kapitel der Weltindustrie ist. Hat der marokkanische Auf-
stand nicht tiefe soziale und moralische Ursachen? Haben zu den irrsinnigsten
Handlungen nicht Banken und Großkapitalisten getrieben? Hat die Eisen-
industrie, die schon für so viel Blut verantwortlich ist, nicht auch für viele
Irrtümer in Marokko die Verantwortung? War die klerikale Politik Spaniens
nicht lange Zeit hindurch töricht und verbitternd? Wenn ein Land wie das
Rif, kaum so reich bevölkert wie eine spanische Provinz, solch erbitterten
Widerstand leistet, hat dieser Widerstand dann nicht tiefe Ursachen? Der
Tag, an dem der König von Spanien den Irrtum beging, den heiligen Krieg
gegen die Ungläubigen zu erklären, bedeutete nicht nur die Rückkehr zur alten
klerikalen Gesinnung; er gab auch dem Widerstand der Rifleute einen er-
habenen moralischen und religiösen Charakter. Daß die Franzosen mit ihrem
politischen Scharfsinn versucht haben, diesen Irrtum zu verbessern, kann
seine bösen und langwierigen Folgen nicht auslöschen.
Wir beklagen den Widerstand, den Europa jetzt außerhalb seiner Grenzen
findet; es erntet aber nur die Früchte seines wahnwitzigen Kapitalismus und
seines räuberischen Geistes, der selbst die Grundlagen der internationalen
Moral zerstört hat. Europa ist in wenigen Jahren nicht nur ein schuldbe-
ladener Kontinent geworden; es hat zum großen Teil seinen moralischen
Kredit verloren.
Die Türkei und Rußland, die beiden europäischen oder besser halbeuro-
päischen Länder, die Europa am meisten beunruhigen, sind zu ihren Exzessen
nur durch die unseren getrieben worden. Ich selbst wohnte den internatio-
62
