Full text : Der Briefwechsel zwischen Marx und Engels 1868-1883 / [hrsg. von D. Rjazanov] (Abt. 3, Briefwechsel, Bd. 4)

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(1324) 1869 Dez. 4

Um Dir den einliegenden Brief von Applegarth zu erklären,
folgendes:
Nach Schluß der letzten Sitzung, in der er sich sehr gut benommen,
 nahm er mich bei Seite und teilte folgendes mit: An eminent
member of the House of Commons schrieb ihm, er sei beauftragt
by an eminent member of the House of Lords (Lord Leachfield!),
ihn zu fragen, ob er für die Abschaffung of all private property
zu Basel gestimmt? Seine Antwort sei entscheidend für das Verhältnis
 der parlamentarischen Gönner Applegarths zu ihm. Er
(A[pplegarth]) wolle den Kerls nun dezidiert antworten, ich solle ıc
ihm kurz die „Gründe“ schreiben, und zwar nächsten Tag. Ich
war sehr beschäftigt, außerdem immer noch suffering unter dem
Arm, Schnupfen vermehrt durch den gräßlichen fog nach der
Dienstagabendsitzung. Schrieb also Al[pplegarth] Mittwoch, ich
sei verhindert, aber ready, wenn er Antwort erhalten, to support
him. Mit englischem Starrsinn ging er nicht darauf ein, schrieb
einliegenden Brief, Ich so nillwill gezwungen, ihm gestern 8 enggeschriebne
 Seiten, woran er lang zu kauen hat, über die landed
property und die necessity of its abolition zu schreiben. Der Mann
sehr wichtig, weil, on the part of both Houses of Parliament, der 2
offiziell anerkannte Vertreter der englischen Trades Unions.
Einliegend auch ein Brief von Bracke. Ich habe nichts gegen
Bonhorst, hatte nur dem Kugelmann gesagt, daß ich ihn für eine
etwas katilinarische Existenz halte. Der Kugel[mann], mit seinem
gewöhnlichen Takt, hat das dem Bracke amplifizierend mitgeteilt. 25
Tussy dankt dem Dido bestens für seinen Brief und schickt
Grüße an alle.
Salut.

Dein Mobr.

1325. Engels an Marx; 1869 Dezember 9.

Manchester, 9. Dezember 1869.
Lieber Mohr,
In den Berichten im Nl[ational] Ref[ormer] ist Dir allerdings
auch einiger Unsinn in den Mund gelegt worden. Ohne das geht's
nun einmal nicht. Die Beehive ignoriert, wie ich sehe, die ganze
Debatte. Das nennt man Publizität, ganz wie die alte Didaskalia %
„für Geist, Gemüt und Publizität“‘.
Das mit dem Irishman hatte ich halb erwartet. Irland ist noch
immer die sacra insula, deren Aspirationen ja nicht mit den profanen
 Klassenkämpfen der übrigen sündigen Welt dürfen zusammengeworfen
 werden. Dies ist teilweise sicher bei den Leuten auf- «
richtige Verrücktheit, teilweise aber auch ebenso sicher, bei den

zZ. 29-xt


            
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