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Zu Buch IIT, Cap. I.

3) Vgl. hierzu noch Regulae X, S. 30.
“) Reg. V, S. 14f.: „Monet (haec regula) res omnes per quasdam
 series posse disponi, non quidem in quantum ad aliquod
 genus entis referuntur, sicut illas Philosophi in
categorias suas diviserunt, sed in quantum unaeex aliis
cognosci possunt... Item . . ut melius intelligatur nos hic
rerum cognoscendarum series, non uniuscujusque naturam spectare,
 de industria causam et aequale inter absoluta numeravimus,
 quamvis eorum natura sit vere respectiva: nam apud Philosophos
 causa et effectus sunt correlativa. Hic vero si quaeramus,
qualis sit effectus, oportet prius causam cognoscere et non contra;
 aequalia etiam invicem sibi correspondent, sed quae inaequalia
 sunt, non agnoscimus nisi per comparationem ad aequalia,
 et non contra“ ete.
15) Gegen die Definition vermittelst der „degres metaphysiques“
 s. bes, die Schrift: „Recherche de la verite par la lumiere
naturelle“.
1) S. „Responsiones ad secundas Obijectiones“ (Meditationes.
Amstelod, 1670, S. 82 f.).
1”) Regulae XII, S. 44. — Zum Folgenden s, „Descartes’ Kritik
 der mathematischen und natırwissenschaftlichen Erkenntnis“.
S. 5 ff.
1) Val. ob. S. 254f. und 299; s. Descartes: Epistola ad
Voetium, Pars VIHN (Ausg. Amstelod. 1670, S. 75).
18) Reg. IV, S. 10£.
20) A. a. O. 5. 10. — Zum Folgenden vgl. „Descartes’ Kritik“,
S. 9m S. a. Gibson, La „geomelrie“ de Descartes au point
de vue de sa methode. (Festnummer der „Revue de Metaphysique
 et de Morale“ zum dreihundertjährigen Geburtstag Descartes’.)
 Juli 1896.
2%) Brief an Mersenne (1637?). Correspondance ed. Adam-Tannery
 TI, 478.
22) S. Reg. XIV, S. 54 ff.
23) Aa. 0.58. 56: „Sciendum etiam magnitudines continuas
beneficio unitatis assumptitiae posse totas interdum ad multitudinem
 reduci et semper saltem ex parte, atque multitudinem unitatum
 posse postea tali ordine disnooni, ut difficultas, quae ad
mensurae cognitionem pertineat, tandem a solius ordinis insnec-