Full text: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

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Zu Buch ITT, Cap. 2. 
10) Ueber den „Augustinus“ des Jansenius s. Sainte-Beuve, 
Port Royal (5e edit. Paris 1888) Livr. II, Chap. X u. XI ; 
ı) S, hierüber Vietor Cousins Etudes sur Pascal, 2e edit; 
Paris 1844, sowie die ausgezeichnete Darstellung von Havet, 
l, p. XVII, 
122) Les Provinciales, ed. Ernest Havet, Lettre XVIII (bes. 
Vol. 11, S. 267£.). 
18) Pensees XXIV, 17: „Je trouve bon qu'on n’approfondisse 
pas Voopinion de Copernic“. — XXIV, 100: „Ecrire contre ceux 
qui approfondissent trop les sciences: Descartes“. 
1) S. die bezeichnenden Züge in der Biographie Pascals von 
seiner Schwester Mme. Perier; bes. Havet, S. LXXXHIM. 
B) Logik und Kategorienlehre. 
15) Discours de la methode VI, S. 71. 
16) Clauberg, Logica vetus et nova (1658): Praefatio. — In: 
Joh. Claubergii Opera omnia philosophica, Amstelod. 1691, p. 768. 
7) S. Clauberg, Logica vetus et nova, Prolegomena 8 122; 
u. Pars IH. 
18) Malebranche, Recherche de la verite; Livr., II, chap. 2. 
19) „Suivant cette definition les verites numeriques, geometri- 
ques et metaphysiques ne peuvent &ire Cternelles, ni selon leur 
matiere, ni selon leur forme; elles ne le peuvent etre selon leur 
maticre, parceque leur matiere n’est autre chose que les substances 
que Dieu a produites, et il a et&€ prouve, que les substances que 
Dieu a produites ne peuvent &tre eternelles; elles ne le peuvent 
etre non plus selon leur forme, car comme la forme de ces ve- 
rites n’est autre chose que l'action, par laquelle l’äme considere 
les substances d’une certaine facon, si les substances ne sont pas 
eternelles, cette action ’de l’äme ne sauroit l’&tre aussi. Il reste 
donc, que (ces) verites ne sont pas eternelles, mais seulement 
qu’elles sont immuables, entant que les substances peuvent 
etre toujours comparees ensemble .. ce qui fait voir que l’immu- 
tabilite& meme des verites qu’on appelle eternelles, n’est pas absolue, 
mais dependante.“ Regis, Cours entier de philosophie ou systeme 
general selon les principes de M. Descartes, 3 vol. Amsterdam 1691.
	        
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