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Zu Buch TIT, Cap. 2.

c’est renverser la Providence que de rejeter l’auiorite de l’Eglise ..
Or la foi m’apprend que Dieu a cree le ciel et la terre; elle
m’apprend que l’Ecriture est un livre divin, et ce livre ou son
apparence me dit nettement et positivement qu'il y a mille et mille
creatures. Donc voila toutes mes apparences changees en realites.
Il ya des corps: cela est demontre en toute rigueur, la foi supposee.“
(Entret. VI, 8 8, Simon I, 140) — Vgl. bes. Eclaire, VI.
54) S, hierüber Lyon (a. a. O. S. 172 f.) sowie die eingehende
Darstellung von F. Pillon, L’6evolution de l’idealisme au XVII e
siecle: Malebranche et ses critiques. (L’Annee Philosophique, IV.
1893.)
6) Reponse ä M. Regis No. 12 u. 13. (Rech. II, 165.)
6) „Toutes les modalites d’un &tre particulier, tel quest
notre äme, sont necessairement particulieres. Or quand on pense
ä un cercle en general, l’idee ou Fobjet immediat de l’äme n’est
rien de particulier. Donc Videe du cercle en general n’est point
une modalite de ’äme.“ Rep. & Regis, No. 21, S. 174. — Vgl. Reponse
 au livre de Mr. Arnauld „Des vraies et des fausses Idees“,
Chap. VI, No. 12. (Recueil de toutes les reponses etc, I, S. 90) u. s.
67) „L’idee de ce cercle en general, direz-vous, n’est donc que
Vl’assemblage confus des cercles, auxquels j’ai pense. Certainement
cette consequence est fausse; car l’idee du cercle en general represente
 des cercles infinis et leur convient ä tous, et vous n’avez
pense qu'a un nombre fini de cercles. C’est donc plutöt que vous
avez trouve le secret de former lidee de cercle en general de cinq
ou Six que vous avez vus . .. Vous avez, pour ainsi dire, forme
Vl’idee de cercle en general en repandant ]’idee de la generalite
 sur les idees confuses des cercles que vous avez
imagines. Mais je vous soutiens que vous ne sauriez former
des idees generales que parce que vous trouvez dans l’idee
de l’infini assez de realite pour donner de la generalite
ä vos idees.“ Entretiens II, $ 9 (Simon I, 35).
68) Reponse au Livre des vraies et des fausses idees. —
Chap. VIII, No. 6. (Recueil I, 107.)
6) A. a. O. Ch. XVII, No. 8 (Rec. I, 200 f.) — Vgl. bes. Reponse
 ä la 3e lettre de M. Arnauld (Recueil IV, 60 f.)
70) „Afin que nous concevions un &tre fini, il faut n6ecessairement
 retrancher quelque chose de cette notion