Letzte Steigerung des Radicalismus. 331 
lieben ete.‘““ Doch auch dieses Organ will die Reformbill als 
Abschlagszahlung und denkt nicht an Krieg gegen das Capital, 
Verschiedene Brochüren von 1832, so „The Rights of 
Nations“, „The People’s Charter“, „The Reformers Catechism“ 
sind in demselben Sinne geschrieben. 
Letztere Schrift erkennt keine verjährten Rechte, nur den 
von jeder Generation frei und neu schliessbaren Gesellschafts- 
vertrag zu dem Endzweck: „des grössten Wohls jedes Ein- 
zelnen, das mit dem Wohl der Gesammtheit zusammenfällt.“ 
In jeder Verfassung muss das erste eine Erklärung der Rechte 
sein. Dann wird geeifert für allgemeines Wahlrecht, geheime 
Abstimmung, jährliche Parlamente, für Heiligkeit des Eigen- 
thums, für Freihandel, namentlich freien Kornhandel, Press- 
freiheit, freies Versammlungsrecht, freie confessionslose Schule, 
Milizsystem, für ausschliesslich gewählte Beamte, gegen die 
Staatskirche, da alle Priesterherrschaft auf Unbildung be- 
ruhe — — kurz, der alte Radicalismus französischen Stils. der 
gegen König und Pfaffen wild eifert. 
Ganz vorübergehend ist von Schutz der Arbeit gegen 
Habsucht der Capitalisten die Rede, aber gewöhnlich wird 
factisch unter Eigenthum nur das Grundeigenthum verstanden, 
So dass die ganze auf leidenschaftliche Arbeiter berechnete 
Schrift im Grunde doch völlig dem Bunde des capitalistischen 
und proletarischen Radicalismus und dem gemeinsamen Ziel 
der Parlamentsreform dient. Radicale und Republikaner waren 
damals, wie sie sich selbst auch nannten, Reformer, d., h. 
Parlamentsreformer und dies Ziel wurde mit übersprudfinder 
Oft unklarer Begeisterung erstreht B. 
1) Wie namentlich auch ein den Schluss des Werkchens bildendes 
Schlechtes (Gedicht von sechs Stronhen beweist: 
A Song for young Reformers. 
Behold France is free 
Prepaired Almaine 
Up stands Italy 
Rise shall Poland again! 
Glorious Albion! 
OÖ! land of the brave! 
Down cast the tyrants 
Unfetter the slave!