Full text: Vorschule der Volkswirthschaft

nicht die Arbeit einer großen Anzahl von Händen verrichten könnte, 
die nur mit ihren Nägeln bewaffnet sind? 
Vor jener sophistischen Unterscheidung zwischen Werkzeug und 
Maschine machten die Arbeiter nicht Halt, welche im Jahre 1830, 
verführt durch die abscheulichen Lehren einiger ihrer vorgeblichen 
Freunde, gewisse Gegenden Englands mit dem Geschrei durchzogen: 
nieder mit den Maschinen! Als strenge Logiker zerbrachen sie auf 
den Landgütern die zum Mähen gebrauchte Sense, den Dreschflegel, 
das Getreidesieb. Sense, Dreschflegel und Sieb, sind das nicht in 
der That Mittel, die Arbeit abzukürzen? Spaten, Hacke, Pflug 
und Säemaschine kounten vor jener verblendeten Horde keine Gnade 
finden; und wenn mich etwas in Erstaunen setzt, so ist es der Um- 
stand, daß fie in ihrer Wuth die Pferde verschont hat, eine Art 
Maschine von verhältnißmäßig wohlfeiler Unterhaltung, von denen 
jede täglich die Arbeit von 6—7 Menschen verrichten kann. 
Die Volkswirthschaftslehre hat glücklicher Weise ihre Stelle 
unter den beobachtenden Wissenschaften eingenommen. Der Versuch 
der Anwendung der Maschine statt der lebenden Wesen ist seit 
einigen Jahren zu oft wiederholt worden, als daß man nicht schon 
jetzt die allgemeinen Ergebuisse desselben mitten unter einigen zu— 
fälligen Unregelmäßigkeiten erkennen könnte. Diese Ergebnisse sind 
folgende: 
Durch die Ersparniß an Tagelohn gestatten die Maschinen eine 
wohlfeilere Fabrikation; die Wirkung der größeren Wohlfeilheit ist 
eine Vermehrung der Nachfrage; diese Vermehrung ist so groß, 
unser Verlangen nach Wohlbehagen so lebhaft, daß trotz des unbe· 
greiflichen Herabgehens der Preise der Verkaufswerth der ganzen 
producirten Waarenmasse jedes Jahr den Werth übertrifft, den die⸗ 
selbe vor der Vervollkommnung hatte; die Anzahl der Arbeiter, 
welche jeder Erwerbszweig beschäftigt, wächst mit der Einführung 
der Mittel einer schnelleren Fabrikation. 
Dies letzte Resultat ist genau das Gegentheil von dem, auf 
welches die Gegner der Maschinen sich berufen. Beim ersten An⸗ 
blicke könnte es paradoz erscheinen; wir werden es indessen aus
	        
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