182 Neuntes Buch. Zweites Napitel.
Ehemann in den unwürdigsten Scenen!. Sie wirkte nur als
Weib, als Gegenstand sinnlichen Begehrens, als Auslöserin der
Minne.
Die Liebessehnsucht des Ritters, bisher befriedigt in den
niederen Sphären des Gynäceums und wohl auch der bäuer—
lichen Kreise, wandte sich nun einem höhern, nach unseren Be—
griffen freilich ebenso unsittlichen Ziele zu, der Frau des ritter
lichen Genossen. Und sie erging sich keineswegs in leerer Ent—
sagung, so oft sie hierzu auch schließlich gezwungen ward:
grundsätzlich strebte sie nach vollem Genusse.
Anscheinend schon früh ist das Ideal ritterlicher Frauen—
liebe in diesem Sinne in Deutschland aufgestellt worden; be—
reits das 11. Jahrhundert hat es gekannt, und einigermaßen
ausgebildet begegnet es schon um die Mitte des 12. Jahrhunderts?.
In seiner besonderen Form scheint es sich zu dieser Frühzeit
jenen Freundschaftsbunden genähert zu haben, die in den
mannigfachsten Ausbildungen von jeher die Entwickelung deut⸗
schen Lebens und Gemütes begleitet und ihren Niederschlag ge—
funden haben in der Überfülle von Ausdrücken, die unserer
Sprache für den Begriff engster Genossenschaft stets zu Gebote
standen: von gotisch gajuké, althochdeutsch gimahhbo und mittel⸗
hochdeutsch gespan herab bis auf die noch uns geläufigen Ge⸗
finde, Gefährte, Geselle, Genosse und die jüngeren Kumpan und
Kamerad. Die Liebenden mochten sich als Teilhaber einer über—
mächtigen, von seiten des Mannes durch ritterliches Wesen und
ritterliche That verdienten Minne fühlen; so gingen sie inein—
ander über in Liebe und Treue, in Heimlichkeit und Gefahr.
Aber diese erste Stufe ritterlicher Frauenliebe ward abge—
löst durch eine zweite, höhere, in der die Frau nicht mehr als
gleichgeordnete Genossin, als Gesellin des Mannes erscheint,
sondern über ihm steht als seine Herrin, als die Lehnsdame
gleichsam seiner Person und seiner Wünsche. Es ist eine Ent—
Grec 620 ff. 6576 ff.
2 Das zeigte die bekannte lyrische Stelle im Ruodlieb (um 1030) und
die erste Redaktion der Kaiserchronik (vor 1147).