Full text: Deutsche Geschichte (Bd. 5, Hälfte 1)

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Inhalt. 
Sette 
keit auf der Wartburg; die Bibelübersetzung und ihre Voraus— 
setzungen. Karlstadts Wirken in Wittenberg, Invocavitpredigten 
Luthers. Gemäßigte Gemeindebildung in Wittenberg, neuer 
Gottesdienst, Kirchenlied.. . 
2. Anderweitige Fortschritte des Luthertums. 
Religiöse Volkslitteratur; Parteigänger Luthers im Klerus; 
Bauernprediger. Die Großstädte und das Evangelium. 
Stellungnahme der Fürsten: Freunde und Gegner der Refor— 
mation. Reichstage zu Nürnberg 1522 auf 1528 und 1524; 
Plan einer Nationalversammlung zu Speier. Widerstreben des 
Papstes, Einspruch des Kaisers. Lage gegen Schluß des 
Jahres 1524... 
(J. Weitere religiöse Bewegungen. 
1. Luther und der Humanismus, die Kirche 
Zwinglis. Luthers tiefere Stellung zum Humanismus 
überhaupt. Verhältnis zu den Humanisten um 1517, gegne⸗ 
rische Stellungnahme seit der vollen Entwicklung der evange— 
lischen Lebensanschauung, Luther und Erasmus. Werdegang 
Zwinglis, Charakter seiner Reformation. Ausdehnung der 
zwinglischen Reform auf Oberdeutschland; Zusammenstoß und 
Auseinandersetzung mit Luther. 56 
2. Die Schwarmgeister. Grundlagen des religiösen 
Schwärmertums; Enthusiasten und Quietisten, Wittenberg 
und Zürich. Die Zwickauer Schwarmgeister, ihr Auftreten in 
Wittenberg. Karlstadt in Orlamünde, Munzer in Allstädt. 
Mühlhauser Ereignisse. Das oberdeutsche Schwärmertum 
in Zürich. Vertreibung aus Zürich, Wiedertaufe, weitere Ver 
breitung, Hans Denck. Charakter und Propaganda der ober 
deutschen Schwärmer. 
III. Soziale und politische Lage der führenden 
Klassen, 1521 - 1524. 
. Reichsregiment, Fürsten und Städte. Städte 
und Fürsten in ihrem Verhältnis zum Reiche bis zur Wahl 
Karls V. Verhandlungen wegen Errichtung eines Reichs— 
regiments, das Reichsregiment fürstlich. Finanzielle Pläne 
des Reichsregiments, Widerspruch der Städte; der Kaiser auf 
Seite der Städte 2* —V 
2. Revolution des Adels, Sickingens Fall, 
Ruin des Reichsregiments. Verfall des Adels seit 
Mitte des 15. Jahrhunderts. Haltung seit 1519; Verbindung 
291 -298 
298 3805 
305 —3818 
3132329 
322 827
	        
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