Erste Blüte individualistischen Geisteslebens. 173 
van Eycks? Die Fragen sind schwer zu entscheiden. Zweifellos 
aber stellt sich in späteren Bildern Locheners niederländischer 
Einfluß ein. Übermächtig freilich und zerstörend drang dieser 
Einfluß erst nach Loch eners Tode vor. Ihm gab sich schon 
eine Anzahl teilweis hochbegabter Kölnischer Meister des dritten 
Viertels des 15. Jahrhunderts hin, deren künstlerische Indivi— 
dualität man wohl kennt, deren Namen aber in der Über— 
lieferung noch nicht gefunden wurden: der empfindsame, schön— 
heitstrunkene Meister des Münchener Marienlebens, der gewalt—⸗ 
fjame Künstler der Lyversbergischen Passion, ein gröberer Nach— 
ahmer Rogiers, endlich der Meister von St. Severin, eine 
Grüblernatur, die auch auf dem Wege des Häßlichen der Natur 
entgegenstrebte. Völlig unter im niederländischen Einfluß aber 
gingen die Kölner Maler seit der Wende des 15. und 16. Jahr⸗ 
hunderts; den Niederländern von Haus aus in Auffassung und 
Technik eng verwandt, wurden sie jetzt niederländisch manieriert 
und jeder selbständigen Auffassung bar. Eine heilsame Ein— 
wirkung der niederländisch-nordwestdeutschen Kunst war unter 
diesen Umständen nur in dem den Niederlanden nicht so eng 
wie Köln verbundenen Oberdeutschland zu erwarten. 
Die Vorbedingungen für eine naturalistische Entwicklung 
der Tafelmalerei in Umriß und Lokalton waren in Ober— 
deutschland anderer Art, als am Niederrhein und in den 
Niederlanden. 
Im Nordwesten hatte seit dem 14. Jahrhundert die 
Miniaturmalerei unter dem Einflusse des burgundischen Hofes 
und seiner französischen Verbindungen einen außerordentlichen 
Aufschwung genommen; sie hatte das Versuchsfeld gleichsam 
dargeboten, auf dem man sich in realistischen Zügen vornehmlich 
der Farbenwirkung zum erstenmal erprobte. 
Anders in Oberdeutschland. Zwar lebte auch hier seit späte— 
stens dem Ende des 14. Jahrhunderts ein kräftiger Bildersinn, 
iber er war weniger Sache der höchsten und zahlungskräftigsten