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Zweiundzwanzigstes Buch. 
der Nation. Und auch gesellschaftlich machte es sich bereits 
stark bemerklich. Mit Mitte des 18. Jahrhunderts wird die 
Tracht einfacher; Ende des Jahrhunderts wird die Seide der 
Männerkleidung durch Tuch abgelöst; der Rock, der anfangs 
noch farbig, hellgrün und hellblau, geblieben war und sich noch 
mit bunten seidenen Westen vertragen hatte, wird immer 
dunkler: dunkelblau, dunkelgrün, dunkelbraun: bis er, völlig 
freilich erst seit Mitte des 19. Jahrhunderts und somit im 
Anfange der zweiten Periode des Subjektivismus, in nichts 
als Schattierungen von grau und schwarz übergeht und bei vor⸗ 
geschrittenem Alter nicht einmal mehr den Schmuck einer bunt—⸗ 
farbigen Halsbinde zuläßt. Es ist ein Verlauf, der sich, wenn 
gleich minder scharf, auch in der Geschichte der Frauentracht 
verfolgen läßt; und schon in den achtziger Jahren des 18. Jahr⸗ 
hunderts war auch hier der Umschwung deutlich und die Vor— 
liebe für die Modeideale des Mittelstandes entschieden. „Ent— 
weder einen nachlässigen Flor über das Haar gebreitet oder 
unter einem leichten Hütchen die wallenden Locken und das 
gewundene Haar versteckt, wer sähe das nicht lieber statt eines 
Drahtgerüstes oder der Nachahmung von unermeßlichen Felsen 
oder des Prahlens mit geborgtem Haar oder der Verbreitung 
des verworrenen, gesalbten und gefärbten Haares über die 
Stirne bis an die Augenbrauen? Gegenwärtig umwindet man 
das Haar oder den Hut mit Moos, aus dem Blümchen hervor⸗ 
sprossen“. Dabei sah man hier und da selbst schon ein „vor⸗ 
nehmes Frauenzimmer“, das keinen Reifrock und Schuhe ohne 
Absätze und so geräumig trug, daß der Fuß ohne Zwang darin 
Platz hatte. 
Es waren Symbole von tiefer greifenden Anderungen. 
Gleichzeitig verschwanden die üppig prunkenden Rokokorahmen 
der Porträts mit ihren reichen Schnitzformen, ihrer Ornamentik 
und ihrer Vergoldung, und aus dem Bilde schauten nicht mehr 
Männer in pomphafter Berufsstellung oder Schäfertracht oder 
Frauen in dem mythologischen Kostüm einer Diana, Aurora 
oder vielleicht gar Venus heraus, sondern sahen ernste Gestalten 
meist nur im Brustbild herab; der Kopf trat in den Vordergrund,