Neue Gesellschaft, neues Seelenleben. 301
hoher Vollkommenheit seit etwa 1810 — neue Verordnungen
über die Staatsprüfung der Lehrer, neue Lehrpläne —: und
Befestigung des ganzen Systems durch den trefflichen Rat im
Ministerium Altenstein, Johannes Schulze (1786— 1869). Es
war eine so glückliche Entwicklung, daß sie Preußen auf längere
Zeit den Vorrang im Mittelschulwesen der deutschen Staaten
fast ohne Ausnahme gesichert hat. Indes haben auch die
anderen deutschen Staaten, wenn auch etwas später, am
spätesten schließlich Osterreich, denselben Weg der Durchbildung
eingeschlagen, ein Umstand, der sehr zur Vereinheitlichung der
deutschen Bildung des 19. Jahrhunderts beigetragen hat.
Was aber in dem hier verfolgten Zusammenhange vor
allem wichtig ist: mit dieser Regelung der intellektuell-moralisch⸗
ästhetischen und auch religiösen Erziehung eben der führenden
ind geistig lebendigsten Kreise der Nation war ein erstes großes,
bielleicht größtes Problem sittlicher Durchbildung des Sub—
jektivismus gelöst. Und was hatte man nicht schon in den
letzten Jahrzehnten des 18. Jahrhunderts für Folgen von einer
solchen Lösung erwartet! Überzeugt war man allgemein, daß
die wahrhafte Konstituierung der neuen, auf sittlichem, recht⸗
lichem, politischem Gebiete entstehenden Welt eben von der
Durchbildung der Einzelpersonen, und das heißt eben von der
Erziehung ausgehen müßte; von hier aus, in der Tätigkeit
der dazu durch die neue Erziehung geschickt gemachten Personen,
sah man Selbstverwaltung und neuen Staat erstehen.
Und war es so unrichtig, den neuen sittlichen Kosmos
auf diese Weise von unten her solid und organisch auf—⸗
zubauen? Der preußische Staat, der folgerichtigste politische
Bau der deutschen Entwicklung des 19. Jahrhunderts, ist auf
diese Weise, vom humanistischen Gymnasium her durch Mittel⸗
schulerziehung der Individuen und Selbstverwaltungserziehung
der Körperschaften hindurch bis zur Verfassung des Gesamt—
staates vom Jahre 1851, durchgebildet worden: langsam, nicht
ohne Stockungen und Mißgriffe im einzelnen: aber noch heute
stehen die Grundvesten seiner Struktur unerschüttert, ja un—
berührt.