Der Charakter des subjektivistischen Zeitalters. 51 
als ein symbolischer Notbehelf höchster, die Naturbegriffe über⸗ 
schreitender sittlicher Erfahrung. 
Philosophie und Religion, Weltanschauung und Frömmig-⸗ 
keit werden immer tiefster, wenn auch nicht stets klarster Aus— 
druck eines Zeitalters sein; sie sind darum in diesen ein⸗ 
leitenden Bemerkungen in den Vordergrund gestellt; und es 
ist nicht die Aufgabe, über die anderen großen Gebiete seelischen 
Lebens, konkrete Phantasie- und konkrete Willenstätigkeit, gleich 
ausführlich zu berichten. 
Hierzu könnte am ehesten die Phantasietätigkeit verlocken: 
denn sie hat das Besondere, dem Verständnis am leichtesten zu⸗ 
gänglich zu sein, die Ergebnisse und Motivierungen des Neuen 
gleichsam in einfachster, anschaulichster, schönster Form zu ver—⸗ 
mitteln. Dazu würde der weitere Vorteil kommen, daß sich auf 
keinem Gebiete deutlicher und vielleicht auch stärker als auf 
diesem die neue Kultur im Gegensatze zu der vorhergegangenen 
entwickelt, mithin gerade anfangs nirgends breiter und voller 
entfaltet hat. Trat doch jetzt dem Ralionalismus Goethes 
Spruch entgegen: 
Fortzupflanzen die Welt sind alle vernünft'gen Diskurse 
Unvermögend; durch sie kommt auch kein Kunstwerk hervor. 
Und verlief doch anfangs selbst das Denken in halbdichterischen 
Formen; der gedankenstrenge Kant ist es gewesen, der das 
Symbol als Erregungs- und Ausdrucksmittel gesteigerten 
Empfindungslebens wieder zu Ehren brachte, und Dichtungen 
waren die philosophischen Systeme in romantischer Zeit. 
Dennoch soll hier von der Phantasietätigkeit nur kurz die 
Rede sein. Denn gerade ihre anschaulichste Verkörperung, die 
bildende Kunst, entwickelte sich doch besonders langsam und lange 
Zeit besonders unvollständig. Hängt das mit der öfters be⸗ 
obachteten Tatsache zusammen, daß sich die Kraft der Phantasie 
mit wachsender Kultur gern auf die tiefere Menschendarstellung 
als ihr eigenstes Gebiet und damit zum guten Teile auf Musik 
und Dichtung zurückzieht? Wir werden später jedenfalls auch 
andere Gründe kennen lernen. 
Von Musik und Dichtung aber wurde jetzt im Grunde