Ciquidation der alten Formen des wirtschaftl. u. sozialen Lebens. 209
monopolisiert; in England entfaltete sich alles frei: keine
Monopole des Staates, keine staatliche Kontrolle, keine öffent⸗
liche Ermutigung und Unterstützung. Selbst die außerordent⸗
liche koloniale Bewegung, z. B. nach und in Ostindien, ist
Aufgabe und Errungenschaft privater Gesellschaften geblieben;
und sogar nach kontinentalen Begriffen durchaus staatliche
Aufgaben wurden durch Private und private Gesellschaften
gelöft: die Errichtung von Leuchttürmen, die Betonnung der
Küsten, die Prüfung und Anstellung von Lotsen; auch die
Bank von England ist durch Private begründet worden.
Die Folge von alledem war eine fast absolut freie Ent—
wicklung der Volkswirtschaft; da gab es keine Eingriffe in die
Entwicklung des Handels und der Großindustrie durch Mono—
pole, keine Begründung der öffentlichen Finanzen auf privat⸗
wirtschaftliche Tätigkeit des Staates; und wie auf politischem
Gebiete der Staat durch die Selbstverwaltung ergänzt und
teilweise ersetzt wurde, so war das wirtschaftliche und soziale
Leben in seinen wichtigsten Gebieten beherrscht durch freie
Vereinigungen der nationalen wirtschaftlichen Kräfte.
Die Folge von alledem war letzten Endes eine ungemein
selbständige Stellung nicht bloß der geistigen, sondern auch der
wirtschaftlichen, sozialen und politischen Persönlichkeit des
Einzelnen schon im 17. Jahrhundert: frei bewegte er sich
innerhalb seines Volkes; begrenzt wurde sein Leben nur durch
die Nation, deren Recht, deren Sittlichkeit, deren wirtschaft⸗
liche und soziale Forderungen. Das ist der Grund, warum
der Engländer schon so früh besonderen Nachdruck auf die
nationale Zugehörigkeit gelegt hat; schon im 18. Jahrhundert
war sein Nationalstolz bei anderen Völkern berüchtigt; und er
zuerst verhalf der großen Erscheinung zu deutlichem Ausdrucke,
daß der Freiheit des modernen, subjektivistischen Menschen die
nationale Bindung entspricht. Dies alles war denn zugleich
die Ursache der frühen Vollendung der englischen Verfassung
im modernen Sinne; schon das Jahr 1688 brachte, abgesehen
von wenigen Ausnahmen, den Grundsatz der Isopolitie aller
Bürger ohne Unterschied zur Durchführung, und aus ihm ergab
Lamprecht. Deutsiche Geschichte. IX. 14
