Beginnender Realismus. 385
evolutionistische verwies: so wie wenig später die melodisch
kurzen Reihen noch der klassizistischen Musik durch viel längere
romantische Bildungen und schließlich durch die „ewige Melodie“
der modernen Symphonik abgelöst worden sind.
Zugute aber kam die neue Betrachtungsweise an erster
Stelle der Geschichte der Philosophie und der Religion, so—
weit diese dem weiten Gebiete philosophischer Weltanschauung
verwandt war.
Für die Entwicklung der Geschichte der Philosophie wurde
Hegels System schon deshalb überaus einflußreich, weil die
entsprechenden Studien durchweg in der Hand von Philosophen
lagen und sein Urheber unter diesen des weitesten Anhanges
genoß. Denn während Kants Einwirkung sich so ziemlich er—
schöpft hatte und von einer Schule Fichtes nicht eigentlich ge—
sprochen werden konnte — erst neuerdings haben Fichtes Ge—
danken wenigstens zum Teil in den Philosophemen Bergmanns
und Euckens eine Auferstehung gefeiert — und während auch
die Scharen der Schellingianer dünn gesät waren, wurden in
den letzten Jahrzehnten vor der Mitte des Jahrhunderts die
meisten philosophischen Katheder der deutschen Hochschulen von
Hegelianern eingenommen und erschien von 1827-1847 in
den Jahrbüchern für wissenschaftliche Kritik ein eigenes Organ
der Hegelschen Schule. Das bedeutete im allgemeinen schon
eine außerordentliche Macht im Bereiche des deutschen Geistes⸗
lebens, und eine besonders starke erst recht auf dem engeren
Felde der Philosophie. Diese aber mußte bei der ganzen
historisierenden Richtung der romantischen Philosophie über—
haupt und vor allem des Hegelschen Denkens keiner philo⸗
sophischen Disziplin mehr als der Geschichte der Philosophie
zugute kommen. Und so haben hier Meister wie Zeller,
Erdmann, Fischer reiche Ernten geborgen. Aber auch andere
Gebiete der Philosophie begannen sich mehr oder weniger in
diskursive, historische Disziplinen zu verwandeln und damit
den gleichen Einflüssen anheimzufallen, so an erster Stelle die
Asthetik: es sei da nur an die Arbeiten Vischers und Carrieres
erinnert, die fast ebensosehr der Geschichte wie der systematischen
