Ursprung, Verlauf und Ausgang des Kulturkampfs. 707
jektivismus in seinen Anfängen und noch im Verlaufe seiner
ganzen ersten Periode durch die Tatsache bestimmt war, daß die
Reizworgänge, die das neue Zeitalter auslösten, nicht so sehr
der sogenannten materiellen Kultur, dem Wirtschaftsleben und
stärksten soͤzialen Verschiebungen, als vielmehr — und vielleicht
darf man sagen: ganz überwiegend — geistigen Veranlassungen,
der Entwicklung dessen, was man noch heute in Deutschland
Bildung nennt, verdankt wurden. Die Folge dieser fundamen⸗
talen Erscheinung war jener die ganze Periode, namentlich aber
ihre Anfänge durchleuchtende und durchwärmende Idealismus,
jene ideologische Abgewandtheit von den Gebieten der mate—
riellen Kultur, der gewiß politische Dinge, außer allenfalls
in akademischer Betrachtung, fern lagen: die aber nicht nur
für die deutsche, sondern für die Weltentwicklung Werte er⸗
zeugt hat, die man heutzutage so wenig wird missen wollen
wie die ungeheueren, noch immer durch die Welt hin fermentie⸗
renden Errungenschaften der deutschen Reformationszeit.
Aus dieser Grundanlage des neuen Zeitalters erklärt es sich,
daß in ihm auf lange hin Gemüt und Einbildungskraft noch ganz
anders im Vordergrunde alles schöpferischen Geschehens standen,
als dies sonst im Beginn neuer Zeitalter der Fall ist.
Und so ist die erste Periode des deutschen Subjektivismus
vor allem durch außerordentliche Wandlungen des Gemütslebens
gekennzeichnet, die deshalb nicht geringer sind, weil sie teil⸗
weise, aus tiefsften Wandlungen emporsteigend, erst in der zweiten
Periode offensichtlicher gewirkt haben. Vor allem gehört dahin
die grundlegende Umbildung der Ehe und die Emanzipation
der Frauen, wie sie lange, bevor sie wirtschaftliche Not—
wendigkeiten zu einer Massenerscheinung auch des Lebens der
niederen Klassen gemacht haben, in allen ihren subjektivistisch
möglichen Formen auftrat. Diese Wandlungen, die genauer
allerdings erst zu besprechen wären, wenn eine Darstellung
der zweiten Periode des Subjektivismus dazu auffordern
würde?!, sind so stark und eilen so außerordentlich schnell vor—
1 VBgl. dazu einstweilen die beiden Ergänzungsbände zur Deutschen
Geschichte des Verfassers.