140  V.  Der  Klassenhaß  und  die  Soc  Demokratie.
„Derselbe  Schmähruf  verfolgt  die  in  Deutschland  fried-„lich
  wirksamen  Socialisten,  welchen  den  Pariser  Kommunekämpfern ­
  der  Haß  der  wüthenden  Versailler  Bourgeoisie
„zuruft.  Im  Kampf  durch  die  Aufklärung,  wie  im  Kampf
„auf  der  Barrikade,  immer  schrillt  derselbe  Rnf  den  Bor-„kämpsern
  der  Arbeiterklasse  entgegen:  „Das  ist  die
Canaille!"
„Wohlan  denn,  wir  acceptiren  die  Schmähung,  Ihr
„Bourgeois,  wie  einst  die  niederländischen  Freiheitskämpfer,
„die  Geusen,  den  Hohn  „Bettelvolk"  zu  ihrem  Schlachtruf
„wählten.
„Nennt  uns  nur  „Canaille",  das  Wort  wird  Euch
„noch  zu  einer  bitteren  Erinnerung  werden.
„Wenn  erst  das  ganze  Volk,  vom  Socialismus  begeistert,
„mit  uns  gemeinsam  den  Ruf  erhebt:  „Wir  sind  Ca-„naille,
  wir  wollen  es  nicht  mehr  sein,  es  muß
„ein  Ende  der  Qual,  des  Elends  kommen",  dann  werden
„alle  faulen  Bäuche  mit  Entsetzen  daran  denken,  wie  sie
„einst  das  Volk  verhöhnten:
„Das  ist  die  Canaille!"
Charakteristisch  für  die  Social-Deniokratie  ist  ihre  principielle ­
  Bekämpfung  jeden  Versuchs  einer  Versöhnung  der
entzweiten  Parteien.  Der  „N.  Soc.»Demokrat"  schreibt
(1871,  77):
„Versöhnung  zwischen  Kapital  und  Arbeit,  Versöhnung
„zwischen  allen  Menschen,  das  ist  der  heuchlerische  Ruf,  den
„die  Bourgeoisie  zu  jeder  Zeit  erschallen  läßt,  und  ganz
„besonders  dann,  wenn  der  Kampf  ani  härtesten  entbrannt  ist.
„Und  es  ziehen  ihr  zu  Hilfe  alle  Diejenigen,  welche  die
„wahren  Lehrer  des  Volks  sein  sollten,  die  Träger  der
„Wissenschaft,  die  Träger  der  Religionen,  die  Erzieher  der