Gleiches  Glüct.

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„uns  mit  Freude,  da  der  Schrecken  und  der  Jammer
„kurzer  Zeiten  das  schleichende  Elend  vonJahr-„tausenden
  zu  verdrängen  berufen  sind.  Wohl
„wissen  wir,  daß  aus  der  Kugelsaat  auf  der  Ebene  von
„Satory  die  graue  Distel  der  Abrechnung,  der  Rache  hervor-„
  sproßt;  doch  wissen  wir  auch  ferner,  daß  aus  dem  Blute
„der  gefallenen  Edlen  die  Blume  der  Liebe,  die  Blume  des
„Menschenthumes  erblüht."
„Und  dieselbe  wird  prangen  und  leuchten  millionenşaltig
„über  den  weiten  Erdkreis  und  segnend  zulächeln  der  ge-„sammten
  Menschheit.  Jubelnd  werden  dann  die  Worte  ergingen: ­
  Roth,  roth,  roth!"
Schwülstig  und  phantastisch  werden  zur  Begeisterung
für  neue  Kämpfe  die  blutigen  Proletarierschlachten  besungen
als  ein  zwar  furchtbares,  aber  doch  nothwendiges  Mittel,
uni  alles  Elend  zu  beseitigen  lmd  der  Liebe  zum  Sieg  zu
verhelfen.  An  dem  endlichen  Sieg,  somit  auch  am  Aufhören
des  Elends  wird  nicht  gezweifelt.  Es  prophezeit  der  „R.
Soc.-Demokrat"  (1874,  4):
„Der  Kampf  wird  enden  mit  dem  Triumph  der  Arbeit
„über  das  Kapital;  die  große  kulturgeschichtliche  Bewegung
„wird  sich  ganz  vollziehen  und  an  Stelle  des  Lasters,
„des  Elendes  und  deS  Klassenhasses  wird,  wenn  die
„Arbeit  Königin  geworden,  Sittlichkeit,  Reichthum  und
„Brüderlichkeit  die  ganze  Menschheit  beglücken."
Mit  dem  Elend  also  wird  auch  das  Laster  verschwinden,
wird  die  Sittlichkeit  den  höchsten  Triumph  feiern.  Es  kann
nicht  anders  sein,  da  nach  socialistischen  Begriffen  Elend
und  Laster  sich  zu  einander  verhalten  wie  Ursache  und
Wirkung.  Mit  sicherer  Zuversicht  wird  das  Aufhören  aller
Berbrechen  verheißen:
„In  der  Brüderlichkeit  endlich  liegt  die  Entwickelung