218 Vili. Socialistische Zukunftsbilder
„kann, seine Pflicht thut, dann wird es nicht mehr lange
„dauern, so werden unsere Bataillone marschiren, und das
„Himmelreich auf Erden wird nahe herbeigekommen sein."
(N. Soc.-Demokrat 1871, 62 vgl. Volksstaat 1873, 75.)
Wenn die Social-Demokratie ihre Zukunftsbilder zeichnet,
dann schwingt sie sich auf zu einer Art religiöser Begeisterung
und redet auch gerne in Ausdrücken, die sonst nur für die
Wahrheiten und Hoffnungen des religiösen Glaubens gebraucht
zu werden pflegen. Der Socialismus wird zur Religion,
der seine Lehre als „Evangelium der Neuzeit" (N. Social-Demokrat
1871, 62) verkündigt, und von seinen Bekennern
den Glauben an seine seligmachende Kraft fordert. In einer
zu Hannover gehaltenen öffentlichen Versammlung rief Tölcke
aus: „Es ist in feinem andern Heil, und in keinem andern
„Glauben wird man selig, alS in dem Allgemeinen Deutschen
„Arbeiter-Verein." lVolksstaat 1872, 25. Beilage.)
Es gehören keine besonders scharfe Augen dazu, um
hinter all den glänzenden Versprechungen, welche der Social-Dcmokratic
eigen sind, den agitatorischen Zweck zu erkennen.
Zu der durch allerhand Mittel gesteigerten Unzufriedenheit mit
der Gegenwart soll sich die Sehnsucht nach der von der
Social-Demokratie verheißenen glücklichen Zukunft gesellen,
um durch ein doppeltes Baud die geblendeten Massen an
die „rothe Fahne" zu fesseln. Es ist gewiß das gelindeste
Urtheil, die socialistischen Hoffnungen, mögen sie wirklich geglaubt
oder nur vorgespiegelt werden, als Utopie zu bezeichnen.
Sie sind keine gleichgültigen Träumereien, da sie zu
Agitationszwecken verwendet, kein Glück schaffen, wohl aber
Schaden anrichten. Der Arbeiter, welcher durch die Uebertreibung
der Nothstände seine Erbitterung steigern und durch
die in Aussicht gestellte „größtmögliche irdische Glückseligkeit"
sein Herz trunken machen läßt, ist seinem wahren Wohler-
