Full text : Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

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"V  orstellung  von  dem  Beruf  zur  Lösung  einer  reformatoriscben
Aufgabe.  Immerbin  mag  der  Glaube  an  die  letztere  nichts
als  der  secundare  Ausdruck  eines  mächtigen  Antriebs  in  Form
irgend  einer  Leidenschaft  sein;  —  dieser  Ursprung  erklärt
die  wahre  Tbatsaebe  nur  um  so  besser.  Die  Leidenschaft  ist
alsdann  die  eigentliche  Schöpferin  der  Bestrebungen  und  Ideen,
und  nicht  ein  äussorlichcr  Zweck,  sondern  das  treibende  Bedürfniss
  ist  die  lebendige  Macht,  welche  die  Bothätigung  in
grossen  Dimensionen  zu  suchen  antreibt.  In  diesem  und  nicht
in  einem  ganz  niedrigen  Sinne  können  wir  in  Law  überall
den  Spieler  sehen,  welcher  seiner  Leidenschaft  ein  höheres
Ziel  zu  stecken  und  sie  sogar  in  einer  gewissen  Weise,  nämlich ­
  durch  universelle  Erweiterung  und  ücbertragung  auf  die
allgemeinen  Interessen,  ein  wenig  zu  veredeln  verstanden  hat.
Dies  ist  aber  auch  das  Acusserste,  was  sich  einräumen  lässt.
Sehen  wir  nun  zu,  wie  die  leitenden  Ideen  selbst  gestaltet
waren.
17.  Die  erste  und  erheblichste  Darlegung  der  Lawschen
Vorstellungen  findet  sich  in  seiner  Denkschrift  über  Geld  und
Handel  (Money  and  trade  etc.,  1705),  welche  in  Schottland
ohne  Erfolg  blieb.  Ausserdem  kommen  hauptsächlich  seine
verschiedenen  Briefe  in  Betracht,  in  denen  man  bisweilen  eine
Leichtfertigkeit  des  Gedankengangs  antrifft,  die  sich  nur  zum
Th  eil  aus  der  Rücksicht  auf  die  Beschaffenheit  derjenigen  erklärt, ­
  an  welche  diese  Schreiben  gerichtet  waren.  Wo  Law
mit  dem  Regenten  verhandelt,  begreift  sich  die  Inhaltlosigkeit
einer  Menge  von  Wendungen  und  Phrasen.  Allein  auch  sonst
ist  die  Schreibart  eine  Bestätigung  der  übrigen  Weise  des
Mannes.  Sie  gleitet  mit  einer  gewissen  äusserlichen  Geschliffenheit ­
  über  alle  Schwierigkeiten  hin,  ohne  sich  durch  die  eigentlichen ­
  Wurzeln  der  Gedanken  und  Verhältnisse  behindert  zu
fühlen.  Sie  ist  ein  Bild  der  ganzen  Behandlungsart  der  Dinge
und  Ideen,  wie  sie  einer  Person  von  Laws  Charakter  und
Lebensweise  eigen  war.  Aus  diesem  Grunde  kann  man  auch
leicht  fehlgreifen,  indem  man  den  Sinn  tiefer  zu  nehmen  und
einen  Zusammenhang  vorauszusetzen  veranlasst  wird,  der  gar
nicht  vorhanden  ist.  In  das  Bereich  dieser  naheliegenden  Hineindichtungen ­
  gehört  auch  die  Vorstellung,  als  wenn  Law  die
Entwicklung  des  Zettelcredits  als  eine  Wirkung  der  gesellschaftlichen ­
  Association  angesehen  hätte,  vermöge  deren  die
            
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