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ganz besonders ausgezeichnet und müssen schliesslich zu den 
hiefür bereits beigebrachten Gründen noch zwei andere hinzu 
fügen. Erstens ist der Contrast, den die übrigens hochachtbare 
Secte der Physiokraten jeder gesetzteren Auffassung gegenüber 
bilden muss, nirgend so stark, als wenn man ihr denjenigen 
Denker gegenüberstellt, welcher ein Maass von Umsicht ver 
treten hat, wie es mit gleicher Tiefe niemals anzutrcffen ge 
wesen ist. Zweitens hat aber auch Hume vor einigen nach 
folgenden Erscheinungen eine grössere Unabhängigkeit der 
Stellung und eine Freiheit von Pedanterie voraus, die sich auch 
in seinen ökonomischen Arbeiten nicht verleugnen konnte. Er 
hatte nie dem Einfluss der Parteien, der Fürsten oder der Uni 
versitäten das geringste Zugeständniss gemacht. Acusscrlich 
und innerlich frei, war er seinem eignen Antriebe gefolgt und 
hatte durch unausgesetzte Bemühungen seine materielle Unab- 
hängigkeit gesichert. Er war durch eine gute Privatökonomie 
auf der Grundlage sehr geringer Mittel dahin gelangt, Niemand 
zu Gefallen schreiben zu müssen. Er folgte, ohne grosse 
Kämpfe nöthig zu haben, nur der wirklichen Ueberzeugung und 
bewahrte auch dem Publicum gegenüber eine selten feste Hal 
tung. Dies ist, abgesehen von seinen Fähigkeiten, der mora 
lische Grund, der seine Arbeiten so hoch erhebt und ihnen eine 
zwar langsame, aber dafür jetzt noch im Steigen begriffene 
Anerkennung gesichert hat.