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specifisch Englischen oder, wie man sie auch nennen könnte, 
der Neubrittischen Oekonomie, und zwar ganz besonders einem 
Malthus an. 
Die Smithsche Leistung verhält sich zu ihren Englischen 
Verunstaltungen in einer Weise, für welche sich in dem Schick 
sal der Deutschen Philosophie ein Gegenstück findet. Sieht 
man nämlich davon ab, dass die Nationalökonomie eine junge, 
aufstrebende Wissensrichtung vertritt, in welcher auch die Ent 
artungen nicht ganz kläglich ausfallen konnten, so ist das Ver- 
hältniss eines Kant zu dem, was seinen Leistungen folgte, 
demjenigen eines Smith zu seinen Englischen Epigonen sehr 
ähnlich. Auch erklärt sich die Erscheinung in beiden Eällon 
aus den Einflüssen der allgemeinen Restaurationssignatur, welche 
für die Europäische Welt unmittelbar mit der Revolution als 
Reactionserscheinung eintrat. Eines darf jedoch hoi dieser 
Parallele als wesentlicher Unterschied nicht vergessen worden. 
Die Arbeiten der Englischen Oekonomen sind wenigstens les 
bar und, wie im Palle Ricardos, bisweilen auch in einer ge 
wissen Art scharfsinnig, — eine Eigenschaft, die sich bei dem 
philosophischen Gegenstück nur ein einziges Mal, nämlich im 
Palle Schopenhauers, und auch da nur mit grosser Beschrän 
kung rühmen lässt. Wir wollen also die Malthus und Ricardo 
keineswegs auf das Niveau herabziehen, auf welchem sich im 
Rahmen des Gegenstücks die Schelling, Hegel und Herhart 
befunden haben. Allein die ganz allgemeine Beziehung zu den 
beiden grossen Urhebern der Anregungen sowie die Vermischung 
der neuem und freieren Standpunkte mit den verjährten Ueber- 
lieferungen wird sich auf die Dauer nicht bestreiten lassen. 
Der Englischen Oekonomie ist aber auch im Irrthum in ihrer 
Art eine höhere Originalität eigen gewesen, als den epigonen 
haften und Tychonistischen Erscheinungen der Deutschen Phi 
losophie. Auch in der positiven Gemeinschaft der Schwächen 
zwischen den Urhebern und ihren Nachfolgern trifft die Ver 
gleichung zu. Es ist nämlich beiderseits nicht zu verkennen, 
dass eine grössere Energie und Bcstimrptheit der Ansichten 
bei den ursprünglich die Entwicklung anregenden zwei Per 
sönlichkeiten manchen Thorheiten vorgebougt haben würde, die 
man nunmehr indirect auf Rechnung von Smith und Kant 
setzen muss. Doch ist nicht zu vergessen, dass die Philosophie 
im engem Sinne auch in dieser Beziehung die ungünstigere