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Wir bemerken jedoch noch, dass wir auf die eigent 
liche Lehrbuch-, Bearbeitungs- und Schullitei’atur sowie auf 
die sonstigen schriftstellerischen Wellenspiele, die aus einer 
grossen Anregung folgen, hier nicht einzugehen, sondern nur 
an deren Existenz zu erinnern haben. Unsere Aufgabe ist 
die Verfolgung der wissenschaftlichen Ursachen und Ele 
mente, nicht aber der Wirkungen, die sich erst ganz sccundilr 
ableiten. 
Dagegen ist es nicht überflüssig, noch schliesslich daran 
zu erinnern, dass der auch als historischer Schriftsteller be 
kannte Genfer, Sismondi, grade die Smithschon Principien vom 
Standpunkt einer ziemlich ausgeprägten Sympathie für die ar 
beitenden Classen zu Folgerungen benutzt hat, welche das 
völlige Gegentheil der gewöhnlichen Auflassung repräsentirten. 
Obwohl der fragliche Autor in seinen „Neuen Principien der 
politischen Oekonomie” (zuerst 1819, 2. Aufl. 1827) dem spä 
teren Socialismus manchen Anknüpfungspunkt geliefert hat, 
so kann seine, nicht sonderlich consequente Denkweise doch 
nur als ein Beispiel gelten, wie sich auf Grundlage der Smith 
seben Ueberlioferung und unter Vermischung rückläufiger und 
modernerer Ideen auch gegen die gewöhnliche Parteirichtung 
der Oekonomie mit deren eignen Grundsätzen Einiges sagen 
Hess. Im Ganzen ist jedoch Sismondi in seinen halben und 
fast gemüthlich zu nennenden Angriffen nicht sehr glücklich 
gewesen. Sein sentimentales und schwankendes Wesen, wel 
ches ihn die social verheerenden Wirkungen der Maschinen 
einführung zu bedauern und auseinanderzusetzen antrieb, liess 
ihn zu keinem klaren Gedanken über den Unterschied der 
wirthschaftlichen Production und der Socialpolitik kommen. 
Wohl aber vcranlasste ihn seine gut gemeinte Aufrichtigkeit, 
die eigne praktische Rathlosigkeit einzugestehen. Er hatte am 
Anfang des Jahrhunderts über den Handelsreichthum fast ganz 
im Smithschen Sinne geschrieben, sich aber bis zum Ende 
seines Lebens immer mehr von den gewöhnlichen praktischen 
Consequenzen jener theoretischen Grundsätze entfernt. Er 
hatte die Uebermacht des Capitals und die Folgen der Con- 
currenz je länger je mehr in ihren schädlichen Wirkungen 
dargelegt, und dennoch die Erklärung abgegeben, dass er zwar 
sähe, wo das Princip und die Gerechtigkeit, aber nicht wo die