Full text : Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

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í^ich,  so  lange  os  sich  um  nicht  viel  mehr  als  um  die  Anwendung
der  im  Verkehr  bereits  herrschenden  oder  nahegelegten  Ideen
handelt.  Uebrigens  bleibt  er  aber  sachlich  meist  weit  mehr
befangen,  als  seine  Kenntniss  der  Thatsachen  rechtfertigt,  und
wo  er  einmal  einen  glücklicheren  Streifzug  des  Gedankens  unternimmt, ­
  da  ist  es,  wie  wir  gesehen  haben,  das  Naturrecht
oder  die  allgemeine  politische  Erörterung  gewesen,  was  ihn
auf  die  Spur,  aber  auch  nur  auf  die  Spur  einer  erheblicheren
ökonomischen  Einsicht  geleitet  hat.
10.  Indem  wir  von  den  Engländern  zu  den  Franzosen  übergehen, ­
  deren  zwei  Hauptschriftsteller  sich  auch  der  Zeit  nach
eng  anschliessen,  betreten  wir  ein  Gebiet,  in  welchem  die  Verallgemeinerungen ­
  der  Ideen  eine  weit  erheblichere  Rolle  spielen.
Es  scheint  fast,  als  wenn  der  Boden  Frankreichs  den  mehr
schematischen  und  systematischen  Vorstellungsarten  ungleich
günstiger  wäre,  als  das  Gestrüpp  der  specifisch  Englischen,
von  der  Schottischen  unterschiedenen  Art  und  Weise.  Die
bewegliche  Abstraction  sowie  ein  gewisses  Maass  von  leichtem
Ueberblick  lassen  sich  bei  den  Französischen  Erzeugnissen  nie
verkennen,  und  Boisguillebert  ist  hiefür  ein  derartig  hervorragendes ­
  Beispiel,  dass  man  von  ihm  behaupten  kann,  er  vertrete ­
  unter  den  sämmtlichen  zu  jener  Zeit  in  Frage  kommenden
Autoren  die  Idee  von  einer  Art  universellem  Zusammenhang
der  wirthschaftlichen  Erscheinungen,  Hierauf  haben  seine
Landsleute  neuerdings  mitunter  soviel  Werth  gelegt,  dass  sie
versucht  worden  sind,  die  Hauptsätze  der  neuern  Oekonomie
bei  ihm  wenigstens  im  Keime  nachzuweisen.  Wie  günstig  man
ihn  aber  auch  beurtheilen  möge,  so  ist  es  bei  unbefangener
Prüfung  ganz  unmöglich,  mehr  als  eine  einzige  wesentliche
Idee  von  einiger  Tragweite  zu  constatiren.  Diese  Idee  liegt
aber  noch  nicht  einmal  auf  dem  Wege,  den  die  Französischen
Anhänger  der  Neubrittischen  Richtung  zu  wandeln  %)üegen.  Sie
erhobt  sich  vielmehr,  wenn  auch  in  einer  noch  unentwickelten
Gestalt,  bedeutend  über  jenes  Niveau  und  kann  ihre  volle  Würdigung ­
  nur  vom  neusten  Standpunkt  der  Volkswirthschaftslehre
erwarten.  Ehe  wir  jedoch  auf  diesen  treibenden  Grundgedanken ­
  eingehen,  müssen  wir  ein  wenig  nach  dem  Manne  fragen,
von  dom  diese  Idee  so  lebhaft  erfasst  wurde.
Boisguillebert  und  Vauban  sind  zwei  Persönlichkeiten,  die
darauf  Anspruch  haben,  dass  man  bei  der  Kennzeichnung  ihrer
            
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