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Der  glückliche  Zufall,  der  die  Civilisation  möglich
gemacht  hat,  so  etwa  sagt  Rodbertus  irgendwo,  besteht
darin,  dass  die  gemeinsame  Arbeit  productiver  ist,  als
die  isolierte.
Auf  sich  allein  angewiesen  würde  der  Mensch  kaum
genug  zum  Leben  producieren.
Wenn  er  aber  eingegliedert  ist  in  eine  sociale  Organisation, ­
  dann  wächst  die  Productivität  seiner  Arbeit  in  dem
Masse,  wie  die  Arbeitsteilung,  die  Arbeitsvereinigung  und
die  Verbesserung  der  Werkzeuge  seine  Macht  über  die
Dinge  vermehren.
In  jeder  Gesellschaft,  wie  auch  sonst  immer  ihre  Structuf
  sein  mag,  ob  auf  freier  oder  auf  Sclavenarbeit  aufgebaut, ­
  ob  capitalistisch  oder  communistisch  organisiert,  produciert
  die  gesellschaftliche  Arbeit  einen  Ueberschuss,  einen
Mehrwert,  d.  h.  einen  Wert,  der  grösser  ist,  als  der
Wert  der  persönlichen  Arbeitsleistungen  und  der  sachlichen ­
  Zuthaten  aller  Art,  die  während  des  Productionsprocesses
  aufgebraucht  wurden.
Während  dieser  Wertüberschuss  aber  unter  einem
communistischen  Wirtschaftssystem  zu  aller  Nutzen  verwendet ­
  werden  würde,  kommt  der  durch  die  Arbeit  erzeugte ­
  Mehrwert  in  der  capitalistischen  —  durch  die  mehr
oder  weniger  vollständig  durchgeführte  Trennung  von  Besitz ­
  und  Arbeit  gekennzeichneten  —  Gesellschaft  nicht
der  Arbeit  zu  gute.  Er  wird  vielmehr  in  der  Form  des
Profits  allein  von  den  Besitzern  der  Productions-  und
Austauschmittel  in  Beschlag  genommen.