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lichen  Revolution  steht  und  weil  es  diese  Umwälzung  unter  fortgeschritteneren ­
  Bedingungen  der  europäischen  Zivilisation  überhaupt
und  mit  einem  viel  weiter  entwickelten  Proletariat  vollbringt  als
England  im  17.  und  Frankreich  im  18.  Jahrhundert,  die  deutsche
bürgerliche  Revolution  also  nur  das  unmittelbare  Vorspiel  einer
proletarischen  Revolution  sein  kann.  (!)
Mit  einem  Wort,  die  Kommunisten  unterstützen  überall  jede
revolutionäre  Bewegung  gegen  die  bestehenden  gesellschaftlichen  und
politischen  Zustände.

Die  Kommunisten  verschmähen  es,  ihre  Ansichten  uitb  Absichten
zu  verheimlichen.  Sie  erklären  es  offen,  daß  ihre  Zwecke  nur  erreicht ­
  werden  können  durch  den  gewaltsamen  Umsturz  aller  bisherigen
Gesellschaftsordnung.  Mögen  die  herrschenden  Klassen  vor  einer
kommunistischen  Revolution  zittern.  Die  Proletarier  haben  nichts  in
ihr  zu  verlieren  als  ihre  Ketten.  Sie  haben  eine  Welt  zu  gewinnen!"
Das  ist  ein  herrliches  Bum!  Bum!  und  Tschingdara!  wie  es
sich  der  blutrünstige  revolutionäre  Jüngling  und  die  hysterische  revolutionäre ­
  Jungfrau  nicht  schöner  wünschen  können.  Und  die  französischen ­
  und  italienischen  Neu-Blanquisten  haben  sich  wahrhaftig  keine
große  Mühe  zu  geben  brauchen,  um  ihre  revoluüonären  Tiraden  aus
Marxischcn  Worten  zusammenzustellen.
Aber  derselbe  Marx  ist  es  auch  gewesen,  der  in  überzeugender
Weise  die  Nottvendigkeit  einer  organischen  Umbildung  des  Gesellschaftszustandes ­
  und  die  Sinnlosigkeit  jeder  gewaltsamen  Revolution  dargctan
  hat,  aus  dessen  Theorien  sich  ein  ökonomisch-sozialer  Evolutionismus
  ohne  alle  Schwierigkeit  ableiten  läßt.
Damit  aber  habe  ich  einen  letzten  wichttgen  Punkt  berührt,  der