Full text: Der historische Materialismus

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Nochmals: der Prozeß ist ein lebendiger Prozeß. Die 
gesellschaftliche Macht, die ung treibt, ist kein totes Fatum, 
kein ungefüglger Klumpen Materie Sa ist die Gesellschaft, 
sie ist eine lebendige Kraft. 
Freilich, wir m ü ssen in der Richtung gehen, die 
sie geht. Der Arbeitsprozeß treibt uns ucne Richtung, 
die wir nicht selber bestimmen Wir machen die Geschichte 
nmicht ausfreien Stücken 
Aber wir machen sie. 
Ihr Arbeiter, ihr seid nicht vom blinden Schicksal, 
sondern von der lebenden Gesellschaft dazu bestimmt, den 
Sozialismus zu bringen 
Ihr als Klasse bonnt nicht anders. Ihr müßt höhere 
Wohlfahrt, ein glucklicheres Leben, mehr Ruhe wollen. Ihr 
müßt euch orgastisieren Ihr müßt den Staͤat bekampfen, 
ihr müßt die politische Macht erobern, ihr můßt den Kapi⸗ 
talismus vernichten und den Kommunismus errichten. Die 
Produktion, die lebendige Arben will 
Aber hängt es dann nicht auch von euch persönlich ab, 
wise rasch, wie gut, wie rich tig es sich vollzieht? 
Ist es nicht gerade deshalb, weil ihr als Ibenude Macht 
es tun müßt, daß es von euch, lebenden Individuen, lebeu⸗ 
den Männern, Frauen und Kindern abhängt, nicht da ß 
sondern wise es gehen wirdꝰ 
Es hängt von eurem Geiste ab 
Körperlich kräftige, geistig starke Proletarier werden 
das Herrlichste, das Größte, was die Welt je sah, besser 
vollbringen als schwache 
Wir führten schon an, daß die Entwicklung der Ar— 
beiterklasse, der sogalen Rebolution abhängt von jedem 
individuellen Arbeiter, Jeder Mensch hat seine éigene 
eigentümliche Begabung. Von der persönlichen geistigen 
Kraft jedes Ind vidnuüms hängt der Kampf gegen den 
Kapitalismus ab 
Der Kommunismus will darum diese persönlichen 
Kräfte der Arbeiterklasse zur höchsten Potenz eutwickelu 
In der Gesellschaft der Zukuuft wird der höchste Kom⸗ 
munismus zusammengehen mit dem höchsten Individu⸗ 
alismus. Das vollkommene Wachstum der ind biduellen 
Begabungen eines jeden, seiner natürlichen Anlagen, wird 
die Frucht und der Boden sein des Kommunismus Der 
von der Bourgeoisie erreichte Individualismus wird u 
total neuer, mit Kommunsmus zusammengehender und 
daraus wachsender Form auferstehen. Jedes Mitglied der 
Kommune wird zu gleicher Zeit das höchst selbständige,
	        
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