Full text: Die Nationalökonomie in Frankreich

Die Gruppe der Geschäftsmänner 123 
in den letzten Jahrzehnten in Frankreich, hauptsächlich durch 
die Schriften Léon Bourgeois', ins Bewußtsein der Massen ge 
drungen ist und eine ungeheure Popularität erlangt hat*). Wir 
werden unten im dritten Buche auf diese Idee, welche in der 
Volkswirtschaftslehre nicht nur der liberalen Schule Bürgerrecht 
zu erringen im Begriffe ist, eingehender zu sprechen kommen. 
Hier wird es genügen festzustellen, daß d’Eichthal, und mit 
ihm die Akademie, den Solidarismus Bourgeois’, der die Für 
sorge für die „Enterbten“ zu einer rechtlich einklagbaren Schuld 
der Besitzenden macht, ablehnen, die natürliche Tatsache der 
sozialen Solidarität jedoch und deren Geeignetheit, die Güter 
verteilung zu normieren, mehr oder weniger — Frédéric 
Passy z. B. mehr, Paul Leroy-Beaulieu in geringerem 
Maße — anerkennen. Die Fassung, welche d’Eichthal dem 
Begriff der sozialen Solidarität gibt, ist folgende: „Die Fort 
schritte der Wissenschaft und der Kultur prägen die Idee eines 
rigorosen Bandes, das die Menschen und die Generationen mit 
einander verbindet, immer tiefer in unsere Herzen und unsere 
Sprache ein. Durch eine genauere Analyse des sozialen Lebens 
und der wirklichen Natur sieht jeder von uns täglich ein wenig 
klarer, daß er ein Bruchstück, nicht nur einer familiären oder 
kommunalen Gruppe ist, sondern eines umfassenden Ganzen, in 
welchem das Glück der einen in weitem Maße von dem Glücke 
der andern abhängt So entsteht in der Seele der Zeit 
genossen eine Art unlöslichen Zusammenhanges zwischen dem 
Individuum, seinen Ahnen, seiner Familie, seinen Verwandten, 
seinen Freunden, seinen Mitbürgern, seinen Abkömmlingen, der 
nach und nach die Idee der Kriege zwischen Völkern be 
seitigt und sich auf die gesamte lebende und selbst zukünftige 
Menschheit ausdehnt. Daraus ist eine zugleich individualistische 
und kollektivistische Weltanschauung entstanden . . . ., die 
gewiß sehr verschieden ist von der, welche ein übertriebener 
*) Die gemeinte Schrift d’Eicbthals wurde in Verbindung mit dem ein 
schlägigen stenographischen Sitzungsbericht der Akademie veröffentlicht unter 
dem Titel : La Solidarité sociale, ses nouvelles formules par E. d'Eichthal. Ob 
servations par MM. F. Passy, P. Leroy-Beaulieu, Levasseur, A. Sorel, Juglar, 
Boutroux, Cheysson, E. Rostand, de Tarde, Glasson et R. Stourm. Paris, 
A. Picard, 1903. 
Über Léon Bourgeois s. unten, Buch III, Kap. 2.
	        
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