Die  Nichtinterventionisten

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listische“  —  ist  in  seinen  Augen  nun  einmal  das  unbedingt
anzustrebende  Ideal,  dem  genossenschaftliche  Gebilde  nur  zu
leicht  ins  Gehege  kommen.  Dies  tun  in  sehr  unerwünschter
Weise  z.  B.  die  Aktiengesellschaften  und  zwar  infolge  der  zwangsweisen ­
  gleichen  Erbteilung.  Indem  diese  nämlich  die  Schaffung ­
  und  Erhaltung  von  familialen  Arbeitsstätten  hindert,  fördert
sie  die  ungemessene  Vermehrung  von  unpersönlichen,  aktiengesellschaftlichen ­
  Arbeitsstätten,  welche  kein  günstiger  Boden
sind  für  die  Entwicklung  harmonischer  Beziehungen  zwischen
Arbeitgebern  und  Arbeitern  *).  Andererseits  haben  die  Versuche,
die  alten  Zünfte  in  der  Form  von  Produktivgenossenschaften
wieder  aufleben  zu  lassen,  keine  günstigen  Resultate  gezeitigt 2 ).
Die  gesellschaftliche  Organisation  der  Produktion  ist  darum
nur  für  ganz  große  Unternehmungen,  welche  die  Kräfte  auch
der  stärksten  Unternehmerfamilie  übersteigen,  geeignet 3 ).
6.  Private  Beziehungen.  Unter  dieser  Rubrik  behandelt
Le  Play  die  wichtige  Frage  der  Beziehungen  zwischen  Arbeitgebern ­
  und  Arbeitern.
Die  großen  Entdeckungen  des  XVIII.  und  XIX.  Jahrhunderts ­
  haben  eine  Entwicklung  der  Industrie  nach  sich  gezogen, ­
  aus  welcher  der  Pauperismus  hervorging.  Es  ist  dies
eine  neue  Erscheinung  in  der  Weltgeschichte  und  die  große
Frage  unserer  Zeit.  Das  Mittel,  ihn  zu  überwinden,  lehren  uns
die  Überlieferungen  der  Vorzeit:  es  heißt  Patronage.
Der  Patronage  oder  die  Schutzherrschaft  ist  „der  Inbegriff
der  Anschauungen,  Sitten  und  Einrichtungen,  welche  mehrere
Familien  zu  deren  voller  Zufriedenheit  unter  die  Autorität  eines
Oberhauptes  :  des  Arbeitgebers,  vereinigen“  4 ).  Er  besteht  in  den
„Sitten  und  Einrichtungen,  welche  die  Sicherheit  der  un  vorsorglichen ­
  Massen  zu  gewährleisten  imstande  sind“ 6 ).  Der  Patronage, ­
  der  früher  zwangsweise  organisiert  war,  beruht  heute  auf
einem  freiivillig  dauernden,  womöglich  sich  auf  Generationen
hinaus  erstreckenden  Arbeitsverhältnis.  Er  legt  dem  Arbeit-')

  ibid.  §  44,  p.  363  ft.
2 )  ibid.  §  43,  p.  358  ft.
3 )  ibid.  §  45,  p.  371  ff.
4 )  ibid.  p.  467.
5 )  ibid.  Bd.  II,  p.  15,  22.