262 Die katholischen und verwandten Schulen in der Gegenwart 
Volkswirte auf dem Gebiete der eigentlichen Chrematistik be 
wiesen haben, finden in diesem Ensemble (dem System Le Plays) 
Platz; wenn Le Play sie nicht behandelt, so ist es deshalb, 
weil er sie für definitiv bewiesen hält und weil sie für ihn 
gegenüber den großen Wahrheiten, die vernachlässigt wurden, 
nur untergeordnete Bedeutung haben" x ). 
Claudio-Jannet ist jedoch weit entfernt, sich ohne 
weiteres mit der klassischen Nationalökonomie zu identifizieren. 
Er wirft ihr vielmehr vor, daß sie eine autonome Wissen 
schaft sein will, welche höchstens in gewissen Fällen den Postu 
laten der Ethik nachgibt, anstatt mit ihr gänzlich verbunden 
zu sein und auf ihr sich aufzubauen. Anstatt wie die Klassiker 
besondern Erscheinungen bestimmter Epochen an einem be 
stimmten Orte allgemeine Bedeutung zuzusprechen und die Ein 
wirkung von ethischen Anschauungen, Staat und Familie auf 
das Wirtschaftsleben zu vernachlässigen, soll man den Faktor 
Herkommen neben dem der Konkurrenz in volkswirtschaftlichen 
Untersuchungen beachten, und zwischen Erscheinungen univer 
sellen Charakters und solchen, die zeitlich und lokal beschränkt 
sind, unterscheiden lernen. Alsdann wird man die übereilten 
Verallgemeinerungen und die Irrtümer der Klassiker vermeiden, 
ohne die Existenz allgemein gültiger Gesetze der Volkswirtschaft 
negieren zu müssen 2 ). 
Drei Dinge kennzeichnen also die Volkswirtschaftslehre 
Claudio-Jannets: 1. an ihrer Basis steht das Sittengesetz; 
2. mit der deutschen historischen Schule ist sie bestrebt, die 
örtlichen und zeitlichen Bedingungen einer Volkswirtschaft, den 
Einfluß des Herkommens, der Staatsgewalt usw. auf sie zu be 
achten 3 ); 3. sie hält unbedingt fest an der Existenz universeller 
*) Claudio Jannet, De l’Etat actuel de la Science sociale, Art. in: Le 
Correspondant vom 10. und 25. Sept. 1878. p. 1075. 
-) ibid. p. 882 und in der von Claudio Jannet verfaßten Einleitung zur 
2. Ausi. von de Metz-Noblat, Résumé d’un Cours d’Economie politique fait à la 
Faculté de Droit de Nancy, Paris, 1880, p. XVIII ff. 
3 ) Über die deutschen Kathedersozialisten äußert sich Claudio Jannet unter 
an derm : „Selbstverständlich haben Ad. Wagner und die Kathedersozialisten 
recht, wenn sie für die Verteilungslehre den Hauptplatz in der Wissenschaft 
beanspruchen. Aber hatte nicht Le Play lange vor ihnen das Kriterium der 
sozialen Zustände in den Frieden und die Sicherheit gelegt, welche sie den