Die Schule der Reforme sociale 
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und permanenter Naturgesetze des Wirtschaftslebens, welche aus 
der Natur des Menschen fließen. Die Gesetze dieser Art treten 
neben die ewigen, absoluten, ethischen Gesetze Le Plays. 
Den Einfluß des ethischen Prinzips auf die Produktion 
sucht und findet Claudio-Jannet in den Triebfedern der 
Arbeit. Diese sind nach Cicero und der christlichen Sittenlehre 
die vier Kardinaltugenden : prudentia, fortitude, temperanza, 
justitia. „Diese Kardinaltugenden sind auch die wirtschaftlichen 
Tugenden xai' èŞoxyi’, und ihnen gebührt der erste Platz in der 
Analyse der Güterproduktion“ 1 ). Für die Verteilungslehre sind 
die von Dekalog und Evangelium gelehrten Pflichten der Ge 
rechtigkeit und Nächstenliebe maßgebend. 
Claudio-Jannet ist jedoch nicht nur theologisch ge 
bildeter als Le Play, er ist auch katholischer. Er wirft dem 
Meister vor, daß er nur „die Notwendigkeit einer positiven 
Religion betont, nicht aber die doch so verschiedenen sozialen 
Wirkungen der falschen Kulte und der wahren Religion unter 
sucht“ 2 ). 
Claudio-Jannet schrieb ein Buch über die Vereinigten 
Staaten 3 ), welches eine Widerlegung des berühmten Werkes 
de Tocquevilles über denselben Gegenstand sein wollte. Es 
erregte allerdings einiges Aufsehen und erlebte in Frankreich 
wie in Amerika mehrere Auflagen; der orthodoxen Le Play 
schule aber hat es einen schlechten Dienst erwiesen. 
De Toc qu evill e hatte sein Werk mit der Schlußfolgerung 
abgeschlossen, der Grundzug der Entwicklung der Union, die 
große providentielle Tatsache der schrittweisen Verwirklichung 
der Gleichheit verbürge ihr eine glückliche Zukunft. Claudio- 
Jannet unternahm nun an der Hand eines reichlichen Materials, 
das er auf einer Studienreise durch Befragung einer Reihe von 
arbeitenden Klassen verschaffen?“ loc. cit. p. 883. Roscher lobt er sehr, weil 
er an den Naturgesetzen der Volkswirtschaft festhält. Diejenigen Historiker, 
welche das nicht oder nicht ausdrücklich tun, schilt er als Sophisten, ibid. 
p. 1068—69. 
b ibid. p. 884. 
2 ) ibid. p. 1076. 
3 ) Claudio Jannet, Les Etats-Unis Contemporains ou les Moeurs, les 
Institutions et les Idées depuis la guerre de la Sécession, Paris, 1876. 4. Ausi.