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Wirtschaftliche Ideen- und Tatgeschichte 
An zweiter Stelle gewahren wir eine immer weiter ge 
deihende Aufteilung der Volkswirtschaftslehre in selbständige 
Zweigwissenschaften, deren Zusammenhang ein immer loserer 
wird. Die Preistheorie und die Verteilungslehre haben eine Ent 
wicklung genommen, die eine Verselbständigung beider recht 
fertigt ; die Sozial Ökonomie hat sich ihr Gebiet abgesteckt und 
führt ein eigenes Dasein, die Bevölkerungslehre hat die Propor 
tionen einer besonderen Disziplin, die sich Demographie nennt, 
angenommen ; die Steuerlehre ist zur Finanz Wissenschaft gewor 
den; die Statistik hat ihre eigenen Methoden und übergießt 
alle übrigen Gebiete mit reichem Lichte; die Beschreibung des 
kommerziellen und industriellen Mechanismus, der Banken und 
der Börsen, die Klassifizierung der Gewerbe und das Studium 
ihrer Umwandlungen verhalten sich zur Nationalökonomie wie 
die Zoologie, die beschreibende Botanik oder die Morphologie 
zur Naturgeschichte. 
Ein Gebiet aber bleibt, auf dem die Verschiedenheit und 
der Kampf fortdauern und wahrscheinlich nie aufhören werden : 
die Wirtschafts- und Sozialpolitik. Das Bild, das die National 
ökonomie in der Zukunft zweifellos bieten wird, wird darum 
sein: auf dem Gebiete der Wissenschaft, zunehmende Einheit 
und zunehmendes Zusammenarbeiten, dank der Vervollkomm 
nung der Methoden ; auf dem Gebiete der Praxis, Mannigfaltig 
keit und Kampf um das Übergewicht zwischen den verschiedenen 
wirtschaftlichen Idealen 1 ). 
9 Gide und Rist beschließen ihr Lehrbuch mit einem höchst beachtens 
werten, aktuellen Appell zugunsten der Freiheit der Wissenschaft. Wir halten 
ihn für wichtig genug, um hier in wortgetreuer Übersetzung mitgeteilt zu werden : 
„Wessen Wissenschaft und Unterricht am meisten bedürfen um sich zu ent 
wickeln, ist breite und volle Freiheit; Freiheit in den Methoden, Freiheit in den 
Theorien, Freiheit in den Idealen und Systemen, denn diese sind manchmal wert 
volle Stimuli der wissenschaftlichen Forschung, indem sie die Gefühle ins Treffen 
führen. Nichts wäre der Wissenschaft schädlicher als Dogmatismus, woher er 
auch kommen mag. Leider ist hierin keine Schule und kein Land vor Kritik 
gesichert.“ 
„Schon Sismondi klagte den triumphierenden Liberalismus an, die National 
ökonomie in eine Orthodoxie umzuwandeln. Aber der Liberalismus ist nicht der 
einzige, der einen solchen Vorwurf verdiente. Vor wenigen Jahren erklärte in 
Deutschland der Führer der historischen Schule, Schmoller, in einer Berliner 
Rektoratsrede, daß man in Zukunft weder reine Marxisten noch reine Smithianer 
zum öffentlichen Unterricht zulassen könne. Sollte die deutsche historische