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Die Nationalökonomie bei den Philosophen und Soziologen 
Tarde seine Lehre vom wirtschaftlichen Wert *). Die Erfindungen 
erzeugen die Begehren, die Begehren den Wert. Die Erfindungen 
sind dessen erste Quelle 2 ). Der Wert ist das Ergebnis entweder 
eines Konfliktes, oder eines Zusammenwirkens von Anschauungen 
und Begehren. 
Nehmen wir zunächst den Wert, der das Ergebnis eines 
Konfliktes von Begehren und Anschauungen ist, d. h. den Preis 
oder Kostenwert, den Tarde auch wohl valeur-lutte nennt. 
Robinson hat das Begehren nach einem Hasen und das 
Begehren nach einem Fisch. Er kann aber zu gleicher Zeit 
nur den einen von beiden haben. Es findet ein Kampf zwischen 
beiden Begehren in seiner Seele statt. Die Befriedigung des 
einen bezw. der Erwerb des Hasen ist nur möglich um den 
Preis des Verzichtes auf das andere Begehren bezw. auf den 
Erwerb des Fisches. Der Hase kostet den Fisch. Der Wert 
in der hier gemeinten Bedeutung, d. h. der Kostenwert oder 
Preis, ist also das Resultat des Konfliktes zwischen zwei oder 
mehreren, bewußten oder unbewußten, „teleologischen“ Syllo 
gismen, von denen jeder ein empfundenes Bedürfnis zum Ober 
satz, ein Urteil über ein Mittel zu dessen Befriedigung zum 
Untersatz, und die Pflicht, dieses Mittel zu erwerben oder zu 
behalten, zur Schlußfolgerung hat. Bei dem Konflikte, der ent 
brennt, muß eine dieser Pflichten der andern geopfert werden. 
Bis hierher ist der Kostenwert eine innere, individual 
psychologische Erscheinung, welche in dem innern Schwanken 
zwischen zwei Gütern, das durch den Verzicht auf das eine der 
selben beendet wird, besteht. Um von diesem intra-individuellen 
zu dem äußern, sozialen Sinne des Kostenwertes zu gelangen, 
genügt es, daß die beiden Güter, zwischen denen gezaudert 
wird, im Besitz zweier verschiedener Personen gedacht seien. 
In diesem Fall ist das Begehren nach einem Gute, das ein 
anderer besitzt, nur durch Tausch zu befriedigen. Über die 
Momente, welche zur Bestimmung des Kostenwertes oder Preises 
1) Über „Die Gesetze der Erfindung 1 ' und über den „wirtschaftlichen 
Wert“ siehe auch Tarde, La Logique sociale, 2. Auflage, Paris 1898, cap. 4 
p. 151 ff. bezw. cap. 8 p. 356 ff. 
2 ) Tarde, Psychologie économique, Bd. I, p. 167 ; La Logique sociale.