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los bleibt oder die Kinder erwachsen sind: kann und muß die Fa 
milie ohne das Mitverdienst der Frau leben; andernfalls aber 
werden gesundheitliche Rücksichten (auf Schwangerschaft, Wochenbett, 
Ernährung und Pflege des Kindes, Führung des Hauswesens) die Fabrik 
thätigkeit verbieten. 
Man exemplificirt ja gern auf die Fälle, in welchen die Mutter 
oder eine Schwester oder Tante re. das Hauswesen besorgen, wo 
dringende gesundheitliche Rücksichten auch nicht vorliegen; allein das 
sind die Ausnahmen, während in der Regel die Verhältnisse anders 
liegen. Anderseits ist doch ohne Zweifel der principiell richtige 
Standpunkt: die Frau gehört in's Haus; die Hand der Hausfrau, das 
Auge der Mutter kann nicht ersetzt werden. Daraus ergibt sich aber 
doch principiell wie praktisch als Regel: Verbot der Beschäftigung 
verheirateter Frauen, wenn auch Ausnahmen zugelassen würden. 
Mit allen Unterscheidungen: Schwangerschaft, Wochenbett, Be' 
sorgung eines Haushaltes rc. kommt man gesetzgeberisch nicht wei 
ter; bald geht die Wirkung des Gesetzes zu weit, bald nicht weit genug- 
Aber nicht bloß bezüglich der praktischen Formulirung, auch bezüg' 
lich der Begründung der Nothwendigkeit der Arbeit der ver- 
heiratheten Frau kommt man in endlose Schwierigkeiten und Wider 
sprüche. 
Der einzig durchschlagende Gesichtspunkt für die Beschäftigung ver 
heiratheter Frauen in Fabriken ist: der Mann allein kann die Familie 
nicht ernähren, die Frau muß mit verdienen. Nun aber kann die 
Frau, sobald die Zahl der Kinder größer wird, ohne die be 
denklichsten Folgen für die Hauswirthschaft, für ihre eigene 
und der Kinder Gesundheit, für die Erziehung, sowie ohne 
große Kosten für Krippe und Bewahrschule, für Aushülfe in ^ 
häuslichen Arbeit und Aufsicht, für den Mehrverbrauch an Klei 
dung, Kost, Möbeln in Folge nachlässiger, weniger sorgfältiger Behänd 
lung . . ., die Fabrikarbeit nicht fortsetzen — auch rein wirt 
schaftlich betrachtet, ist die Fabrikarbeit nicht mehr lohnend —: tķ' 
soll dann aus der Familie werden?! Wem es mit obig^ 
Argumentation Ernst ist, der müßte in allen diesen Fällen da-' 
Eintreten der Armenpflege fordern. Thatsächlich tritt aber $ 
Armenpflege in solchen Fällen nicht ein, wenn nicht besondere Gründe 
hinzutreten. Da aber fragen wir wiederum: Ist es nicht eine ver 
kehrte Humanit-ät, eine höchst zweifelhafte Wohlthat, wenn de"' 
Vorschub geleistet wird, daß die Arbeiter-Familie sich zuerst auf das 
verdienst der Frau einrichtet, die ganze Lebenshaltung auf d^ 
höhere Einkommen bemißt, wo nach einigen Jahren dieses Mitverdieust