XVI

Strom  des  Fortschrittes  unterbricht  sie  nicht  in  seinem  Laufe.  Der
antisozialistische  Geist  erhebt  in  unserem  Sozialismus  zu  oft  sein
Haupt,  gerade  so  wie  sich  der  Haushund  auf  seiner  sorgfältig  bereiteten
Schlafmatte  noch  heute  herumdreht,  wie  es  seine  Vorfahren  zu  tun
pflegten,  wenn  sie  sich  auf  dem  Grase  der  Steppen  eine  Lagerstätte
machen  wollten;  genau  so  wie  sich  die  Erinnerungen  an  heidnische
Gebräuche  in  unseren  christlichen  Zeremonien  erhalten  haben  und
genau  so  wie  uns  unsere  Hammelrippchen,  die  wir  heute  artig  mit
Messer  und  Gabel  essen,  mit  Papierkrausen  geschmückt  serviert  werden, ­
  welche  Krausen  aber  einst  nötig  waren,  als  man  die  Koteletten
noch  zwischen  Daumen  und  Finger  nahm.
Doch  wenn  der  konstruktive  Sozialismus  nicht  bloß  der  Gegenstand
einer  aktiven  Propaganda  ist,  sondern  auch  eine  politische  Partei  geschaffen ­
  hat,  die  sich  im  Parlament  einen  Platz  errungen  hat,  so  ist
es  dieser  Partei  unmöglich,  über  Fragen  der  politischen  Demokratie
Ansichten  zu  vertreten,  die  jenen  Anschauungen  schnurstracks  zuwiderlaufen, ­
  zu  denen  sie  sich  hinsichtlich  der  industriellen  Demokratie ­
  bekennt.  Der  sozialistische  politische  Staat  kann  in  seinen  fundamentalen ­
  Prinzipien  nicht  dem  sozialistischen  Industriestaat  entgegengesetzt ­
  werden.
Wie  ich  nun  zu  zeigen  versuchen  werde,  ist  der  politische  Staat  von
dem  Dasein  des  Sozialismus,  ob  dieser  nun  als  eine  rationelle  Gesellschaftslehre ­
  oder  als  eine  Form  der  industriellen  Demokratie  aufgefaßt ­
  wird,  untrennbar.  Der  grundlegende  Unterschied  zwischen  dem
Anarchisten  und  dem  Sozialisten  ist,  daß  jener  nicht  glaubt,  ein  politischer ­
  Staat,  der  durch  zeitweilige  Kapitulation  der  Minorität  vor
der  Majorität  funktioniert,  nachdem  sich  die  Mehrheit  verkündet  hat,
und  in  letzter  Instanz  durch  die  Gewalt  gesichert  wird,  dürfe  in
einem  industriellen  Gemeinwesen  existieren.  Ich  kann  mir  eine  solche
Gemeinschaft  ohne  politischen  Staat  nicht  vorstellen.  Die  auf  kooperative ­
  Dienstleistungen  gegründete  industrielle  Gemeinschaft,  die
eben  das  sozialistische  Gemeinwesen  ist,  muß  sich  das  Recht  reservieren, ­
  sagen  zu  können,  daß  der  Wille  der  Majorität  zurzeit  ihr  eigener
Wille  sei.  Auch  muß  sie  Macht  haben,  diesen  Willen  durchzusetzen.
Dies  ist  ihr  nur  durch  Gesetzgebung,  durch  ein  Verwaltungswesen,
durch  Ortsstatuten,  Inspektion,  Strafe  und  Belohnung  möglich,  kurzum, ­
  durch  Ausübung  der  legislativen,  vollstreckenden  und  richter ­