Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: IV. Kapitel. Vergemeinschaftung und Gemeinschaft

Collection:: Economics Books

212 © LV. Kapitel. „anregen“ das solchem Seelenaugenblicke gegebene „eigene gegen- wärtige Leisten“, „Anregung“ jenes Körperliche, welches ein „An- reger“ verwirklicht, damit der anderen Seele durch dessen Wahrneh- mung besonderes Seelisches zugehörig werde. In jedem „Urteilen“ wird Etwas „geurteilt“, nämlich jener Ge- danke, der im Urteilen mittelbar ausgedrückt wird, und diesen Gedanken nennen wir das „Geurteilte“, hingegen das in jenem Gedanken Ge- dachte das „Beurteilte“. Urteilt z. B. jemand: „A. ist klug“, so ist der Gedanke, „daß A klug ist“, das „Geurteilte“, hingegen „die Klug- heit des A“ als diesem Einzelwesen Zugehöriges das „Beurteilte“. Als „logisches Urteil-Subjekt“ bezeichnen wir jenes Gegebene, dem im „Geurteilten“ Etwas zugehörig gedacht wird, als „logisches Urteil- Prädikat“ bezeichnen wir jenes Gegebene, das im „Geurteilten“ als zu- gehörig gedacht wird. Hingegen wird in jedem „Lügen“ Etwas „ge- logen“, nämlich jener Gedanke, der im Lügen scheinbar ausgedrückt wird, und diesen Gedanken nennen wir das „Gelogene“, das in jenem Gedanken Gedachte aber das „Erlogene“, weil als „Belogener“ der Empfänger eines unwahren Urteil-Glaubens bezeichnet wird. Lügt z. B. jemand: „A ist klug“, so ist der Gedanke, „daß A klug ist“, das „Gelogene“, hingegen „die Klugheit des A“ als diesem Einzelwesen Zugehöriges das „Erlogene“. Als „logisches Lüge-Subjekt“ be- zeichnen wir jenes Gegebene, dem im „Gelogenen“ Etwas zugehörig gedacht wird, als „logisches Lüge-Prädikat“ bezeichnen wir jenes xegebene, das im „Gelogenen“ als zugehörig gedacht wird. Jeder einer anderen Seele gegenüber Behauptende zielt darauf, äder anderen Seele durch deren „Behauptungs-Vorstellung“ und deren ‚Behauptungs-Glauben“ einen „Urteil-Glauben“ zu wirken, d. h. er denkt seine Behauptung als „Urteil-Glaube-Werbung“, Ein Behauptender zielt aber nicht bloß darauf, der anderen Seele einen „Urteil-Glauben“ zu wirken, d. h. den Glauben, daß der Behauptende einen ihm zugehörigen Gedanken, den behaupteten Gedanken, mittelbar ausgedrückt habe, sondern er zielt weiter darauf, der anderen Seele seinen mittelbar aus- gedrückten oder scheinbar mittelbar ausgedrückten Gedanken selbst zugehörig zu machen. Deshalb „ist“ jede „Behauptung“ nicht nur „Ausdruck“ („Bezeichnung“) eines „Behauptungs-Wollens“ und (mittel- jarer) „Ausdruck“ bzw. „Schein-Ausdruck“ des behaupteten Gedankens, sondern „hat“ auch eine „Bedeutung“, ist sie nicht bloß „Urteil-Glaube- Werbung“, sondern auch Werbung um einen weiteren Glauben. Ist einer Seele zunächst ein Urteil-Glaube zugehörig geworden und dann der Glaube an das Beurteilte jenes geglaubten Urteiles, so nennen wir den letzteren Glauben einen „Glauben an als Beurteiltes Geglaubtes“ und da ein Urteil-Glaube entweder ein wahrer oder ein unwahrer Urteil- Glaube sein kann, ist ein „Glaube an als Beurteiltes Geglaubtes“ ent-

Access restriction

Copyright

fullscreen: Allgemeine Gesellschaftslehre

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation