Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: I. Kapitel. Grundwissenschaft und Gesellschaftswissenschaft

Collection:: Economics Books

30 ı. Kapitel. Wert“, hingegen jedes identische Allgemeine, das als identische Be- dingung für den Gewinn einer „sinnhaft abhängigen Lust“ (eines „un- selbständigen Lust-Gegenständlichen‘“) in Betracht kommt, einen „ab- hängigen (unselbständigen) Wert“. „Quasi-Wert“ nennen wir jedes identische Allgemeine, das als Wider-Bedingung für Unlustgewinn in Betracht kommt, das also ein „Unlustgewinn Ausschließendes“ ist: „Unwert“ nennen wir jedes identische Allgemeine, das als identische Bedingung für besonderen identischen Unlustgewinn in Betracht kommt, „Quasi-Unwert“ nennen wir jedes identische Allgemeine, das als identische Wider-Bedingung in Beziehung zu besonderem identischen Lustgewinne in Betracht kommt. ' Tedes besondere identische Allgemeine ist „Wert“ nur in Bezie- hung zu einem besonderen identischen Lustgewinne, also, wie man sagt, „für Etwas“. Sagt man ferner, daß Etwas einen Wert „für je- manden“ darstellt, so meint man stets solche besondere Seele, welcher besondere „Wertempfänglichkeit“ zugehört, d.h. genau gesprochen, solche besondere Seele, welcher in Einheit mit besonderndem Allge- meinen die identische Empfänglichkeit für jenen identischen Lustgewinn zugehört, „für welchen“ besonderes identisches Allgemeines („Etwas“) ein „Wert“ ist, Eine besondere „identisch begründete Lustverwirk- lichungszusammengehörigkeitskette“ ist niemals eine besondere Wirkens- beziehung (Lustverwirklichungsbeziehung), sondern stellt „mehrere iden- tische Allgemeine in. besonderer Wirkenszusammengehörigkeit“ dar, während „besondere Lustverwirklichungsbeziehung“ nur zwischen be- sonderen Einzelwesen obwalten kann, welchen Besonderheiten jener identischen Allgemeinen zugehören. In der Aussage: „Etwas ist ein Wert“ werden also stets zusammengehörige identische Allge- meine ohne Zugehörigkeit zu besonderen Einzelwesen gedacht. Deshalb wird der „Wert“ der „Wirklichkeit“ entgegengesetzt, da eben „identisch begründete Wirkenszusammengehörigkeit in besonderem Geschehen“ („Wirkensgesetz“) und jenes „beson- dere Geschehen“ („Fall“ eines Wirkensgesetzes) verschiedene Gegebene darstellen. „Wert“ ist also keineswegs „Ursächliches für be- sonderen Lustgewinn“, sondern lediglich identisches Allgemeines, das sich solchem „Ursächlichen“ (Allgemeinem als wirkender oder grund- legender Bedingung) zugehörig finden kann. Aber auch mit der Aussage „Etwas ist ein Wert für jemanden“ ist keineswegs besondere Wirkensbeziehung gemeint, in welcher jemand Lust gewinnt, sondern ist lediglich gemeint, daß jemandem die Empfänglichkeit für besonderen Wert als Möglichkeit besonderen Lustgewinns zugehört. „Wert- verwirklichung“ nennen wir jedes besondere Wirken, in welchem besonderem Einzelwesen ein besonderes identisches Wertallgemeines in Einheit mit besonderndem Allgemeinen, also wie wir kurz sagen können.

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