Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

210 Zweites Buch. Die Gegner. zu können, daß er vom Gesichtspunkt der Menschlichkeit ans besser entlohnt werden müsse, aber keineswegs will er damit sagen, daß die Aneignung eines Teiles des gesellschaftlichen Erzeugnisses durch den Grundbesitzer oder Kapitalisten an und für sich ungerecht sei 1 ). Sein Standpunkt ist nicht von dem verschieden, auf den sich späterhin die deutschen Staatssozialisten stellen werden, um ihre soziale Politik zu rechtfertigen. Wenn aber die Kritik Sismondi’s nicht zum Sozialismus führt, so erschüttert sie doch in ganz besonderer Weise den Liberalismus. Sie weist nämlich schlagend die Fehlerhaftigkeit des von den Physio- kraten aufgestellten Theorems nach, um dessen Beweis sich auch Smith bemüht hatte: die natürliche Übereinstimmung des persön lichen Interesses mit dem der Allgemeinheit. Es ist wahr, daß, als Smith diese Behauptung aufstellte, er fast ausschließlich an die Pro duktion dachte, und es ist gerade das Verdienst Sismondi’s, ihre Tragweite mit Hinsicht auf die Güterverteilung untersucht zu haben. Sismondi wird durch die Untersuchung der Tatsachen dazu gezwungen, gerade die Grundlage des wirtschaftlichen Liberalismus zu bestreiten. Eigentümlicherweise ist er selbst darüber erstaunt. A priori erscheint ihm die Theorie von der Übereinstimmung des persönlichen mit dem allgemeinen Interesse richtig. Beruht sie doch auf dem doppelten Gedankengang: „daß ein jeder sein persönliches Interesse besser ver steht, als es eine unwissende und unaufmerksame Regierung verstehen kann, und daß das Interesse eines jeden das Interesse aller bildet.“ „Nun ist sowohl das eine wie das andere Axiom richtig 2 ).“ Woher kommt es dann, daß die Tatsachen dieser Schlußfolgerung entgegen laufen ? Hier berühren wir den Mittelpunkt der Gedanken Sismondi’s, den Punkt, wo er den Bereich der reinen Ökonomik, in deren Grenzen sich die Klassiker gehalten hatten, verläßt und zu etwas Neuem über geht: nämlich zu der Verteilung des Eigentums. Sismondi findet in einer sozialen Ursache, nämlich in der ungleichmäßigen Verteilung des Eigentums unter den Menschen, und in der ungleichen Macht, die sich daraus für die Kontrahenten ergibt, die Erklärung des Wider- *) „Der Arme erwirbt durch seine Arbeit und durch seine Achtung für das Eigentum anderer ein Anrecht auf eine Wohnung und auf reinliche und gesunde Kleidung, auf eine ausreichende Nahrung, die genügend mannigfaltig ist, um seine Kräfte und seine Gesundheit zu erhalten, usw. Erst wenn all dieses dem Armen aus der Erucht seiner Arbeit gesichert ist, beginnt das Recht des Reichen. Nur das Überflüssige, nachdem das Leben aller sichergestellt ist, bildet das Ein kommen des Reichen“ (Etudes sur l’Economie politique, I, S. 273). Hier ist klar ersichtlich, in welchem Sinne Sismondi von Beraubung spricht. -) Nouv. Princ., I, S. 407, vgl. auch S. 200-201.

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