Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweites Buch. Die Gegner

Collection:: Economics Books

Kapitel IV. Friedrich List und die nationale Volkswirtschaftslehre. 32 L beschränken, die merkantilistische Theorie der Handelsbilanz zu wieder holen 1 ), so scheint sich die Mehrheit mehr oder weniger klar auf zwei Hauptgedanken zu stützen: 1. Auf das Interesse einer Nation, sich die wirtschaftliche Selbständigkeit zu erwerben; 2. auf die patriotische Notwendigkeit, den nationalen Produzenten den nationalen Markt vorzubehalten 2 ). Wenn diese beiden Ge sichtspunkte, die mehr oder weniger oifen eingestanden und als politische Eichtschnur genommen werden, in ihren logischen Kon sequenzen angewendet würden, so würde das darauf hinauslaufen, jeden äußeren Handel unnötig zu machen, eine Nation für immer auf die ihr zufällig durch die Natur gewährten Hilfsmittel zu be schränken und ihren Anteil an denen, die die übrige Welt besitzt, auf ein Minimum zu reduzieren. Sicherlich sind diese beiden Ge danken List nicht ganz fremd gewesen. Bei ihm aber haben sie «inen sekundären und untergeordneten Charakter. Niemals hat er sie als dauernde Grundlage einer Handelspolitik in Betracht gezogen. List spricht oft davon, die Industrie einer Nation vom Auslands- Doch muß zugegeben werden, daß die Mehrzahl der schutzzöllnerischen Schriftsteller sich nur recht lose mit dem Standpunkt Caüwüs in Verbindung bringen lassen. Vgl. seinen Cours d’Economie Politique, 3. Ausg., Bd. III. ‘) Wie z. B. die Volkswirtschaftler, die beständig von dem „Handelsdefizit“ sprechen, d. b. von der ungünstigen Handelsbilanz. Trotz der zahlreichen Wider- legungen dieses Argumentes wird es doch oft als eine selbstverständliche Wahrheit angeführt. Auch List hatte die übertriebene Gleichgültigkeit der,, Schule gegenüber dem Gleichgewicht der Ein- und Ausfuhr kritisiert. Doch tat er es nicht auf Grund der merkantilistischen Theorie der Handelsbilanz, die er im Gegenteil als abgetan ansieht (vgl. S. 393, 401 u. 405). Er stellt sich vielmehr auf einen besonderen Stand punkt: den Geldstandpunkt. Wenn, sagt er, eine Nation viel einführt und auf der anderen Seite nicht entsprechende Warenmengen ausführt, kann sie dazu gezwungen werden, als Zahlung Edelmetalle liefern zu müssen, deren Abfluß bei ihr eine Geld krise herbeiführen kann. Die Gleichgültigkeit der.Sohule’mit Hinsicht auf die mehr oder weniger große Menge Geldes ist daher übertrieben (B. II, Kap. XXIII). Wie man weiß, ist gerade die Diskontopolitik der großen Zentralbanken heute darauf gerichtet, den vorübergehenden Spannungen des Geldmarktes, die auf übertriebenen Einfuhren beruhen, zu begegnen und diese Methode ist selbstverständlich bei weitem wirksamer als der Protektionismus. 2 ) Einzelne gehen sogar viel weiter. Patten (Eondements economiques •le la protection, franz. Übers., Paris 1899) will einen einem Jeden Lande eigen tümlichen Nationaltypus schaffen, der die Einwohner eines jeden Landes zwingt, sich nur nach den natürlichen Hilfsquellen des Landes zu ernähren und zu kleiden. &o würde man einen „amerikanischen Typus“ schaffen, der natürlich allen europäischen typen unendlich überlegen sein würde! „Dann“, sagt er, „können wir uns damit befassen, einen überwiegenden Einfluß auf das Schicksal der anderen Völker auszu- üben und sie dazu zwingen (sic!), ihre jetzige wirtschaftliche Verfassung aufzugeben, üm einen höheren sozialen Zustand anzunehmen“ (S. 210). Bis dahin gibt es keine ausländische Einfuhr! Wie häufig verschmilzt doch das Schutzzollsystem mit dem. Nationalismus oder dem Imperialismus! Gide und Rist, Gesell, d. Volkswirtschaft!. Lehrmeinungen. 21

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