Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1010911953

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-20641

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Nach der zweiten durchgesehenen und verbesserten Ausgabe, herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XXII, 828 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Fünftes Buch. Die Lehren der neuesten Zeit

Collection:: Economics Books

Kapitel III. Die Solidaristen. 685 die sich nicht bei ihnen einreihen lassen wollen, aufzuzwingen, die Verfolgung der „Gelben“, die Entwicklung jener Streiks, die man bezeichnend „Solidaritäts-Streiks“ und in England „Sympathie-Streiks“ nennt, bilden eine der interessantesten Seiten der gewerkschaftlichen Bewegung. Und dann die Mutualisten! Sie berufen sich am häufigsten und lautesten auf die Solidarität x ). Dies ist auch verständlich, denn ihre Aufgabe ist der Kampf gegen das Übel in allen seinen Formen, Krank heit, Invalidität, Alter, Arbeitslosigkeit und Tod: gerade im Unglück empfinden die Menschen am lebhaftesten das Bedürfnis, sich einer auf den anderen zu stützen. Trotzdem ist aber die Solidarität, die die Mutualisten vereinigt, nicht sehr fest, genügt keinesfalls um sie dazu zu bewegen, beträchtliche Opfer zu bringen. Sie benutzen die Solidarität hauptsächlich dazu, um den Staat, die Gemeinden oder die Ehrenmitglieder aufzufordern, für sie zu bezahlen * 2 ), und heute verlangen sie vom Staat, ihnen die Verwaltung der Arbeiterver sicherung zu übertragen, und ihnen die Aufgabe der Verteilung der Subventionen zu überweisen. Da übrigens die Anhänger dieser Ge sellschaften auf Gegenseitigkeit sich größtenteils unter den Ange stellten und den Mittelklassen finden, haben sie keine irgendwie revolutionär gerichteten Neigungen und auch nicht den geringsten Plan einer sozialen Reorganisation. Vor allen ist es das Genossenschaftswesen, das infolge seines umfassenden und vielseitigen Programmes das Recht hat, sich als die Verwirklichung des Solidarismus zu geben. Doch zeigt die Kooperation zwei charakteristische Formen, und zwar auf Grund von gänzlich verschiedenen Programmen, deren End ziele weit auseinander liegen. 1) Bei Gelegenheit eines Festmahles von 30ODO Mutualisten war die erste Seite einer Pariser Morgenzeitung in riesigen Buchstaben überschrieben : Die Apotheose der Solidarität! 2 ) Die Mutualisten sind so von der Solidarität eingenommen, daß sie entrüstet dagegen protestieren, wenn sie zufällig bei sich das Wort Wohltätigkeit oder Nächstenliebe hören. Ein jeder, so sagen sie, verlangt nur, was rechtens sein ist; es ist das genau die These LiSon Bourgeois’. Trotzdem aber verlangte die Zeitung: L’Avenir de la Mutualite (Februar 1909) für die Gesellschaften gegenseitiger Hilfe (Societes de secours mutuels) das Recht, Lotterien und Tombolas zu veranstalten, indem sie sich auf den Text des Gesetzes vom 21. Mai 1836 stützte, das Lotterien „Werken vorbehält, die sich ausschließlich mit der Wohltätigkeit befassen“. Und die Zeitung L’Avenir de la Mutualite zögerte zur Rechtfertigung ihrer For derung nicht‘mit dem Zugeständnis, daß die Gesellschaften gegenseitiger Hilfe „einen nicht auf Gegenseitigkeit beruhenden Einschlag von Wohltätigkeit zulassen . . ., den man ganz mit Recht mit dem höheren modernen Prinzip der sozialen Solidarität in Verbindung bringt, der aber nichtsdestoweniger die Anwendung der im Gesetz von 1836 angeführten Vergünstigung rechtfertigt“.

Access restriction

Copyright

fullscreen: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation