Tote und lebendige Wissenschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1016561377

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-85201

Document type:: Monograph

Author:: Spann, Othmar http://d-nb.info/gnd/118615904

Title:: Tote und lebendige Wissenschaft

Edition:: Zweite, stark vermehrte und durchgesehene Auflage

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: XV, 172 Seiten

Digitisation:: 2019

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Die Ausgliederungsordnung der Wirtschaft und ihre Vorrangverhältnisse

Collection:: Economics Books

94 sind — in ihnen stellt sich die Volkswirtschaft dar, gliedert sich das Ganze aus. Hiermit haben wir im Wesen der Ausgliederung bereits zwei wichtige Bestimmungsstücke vor uns: den Begriff des Teilganzen und den Begriff des Vorranges der Teilganzen untereinander. Betrachten wir zuerst den des Teilganzen. Wenn nämlich das Ganze als solches nicht wirklich wird, sondern nur in den Gliedern erscheint (d. h. in konkreten Glie dern, die auf der untersten, sinnlich wahrnehmbaren Realitäts stufe stehen); so sind diese Glieder doch andererseits nicht u n v e r in i t t e l t e Bestandteile des Ganzen. Die erste, höchste Ausgliederungsweise des Ganzen sind die Teilganzen. Die Teilganzen sind jene grundsätzliche Auseinanderlegung des Ganzen in bestimmte sachliche Grundgebiete, die man bei den lebenden Organis men „Organsysteme" nennt — z. B. Nervensystem, Muskel system, Verdauungssystem bei den höheren Tieren; Wurzel, Blatt und Blüte bei den Pflanzen — die man aber auch in der Gesellschaft als eigene „Gebiete" oder „Seiten" längst unterschieden hat, wie z. B. Recht, Staat, Wirtschaft, Kunst, Wissenschaft, Religion. Wir nennen sie kurz Teilinhalte oder Teilganze. Die zweite Grundtatsache, auf die es besonders ankommt, ist die des begrifflichen Vorranges oder der logischen Priorität der Teilganzen untereinander. Unter diesem Begriffe, der gleichfalls schon dem platonisch-aristotelischen Gedanken kreise angehört, aber weder dort noch später verfahrenmäßig je verwertet wurde, versteht man nicht die wertmäßige Abstufung nach dem Range (x ist dem Rang nach „höher" als y), noch auch die seinsmäßige (reale) Abhängigkeit (x ist von y erzeugt, real hervorgerufen und real abhängig); sondern nur den Um stand: daß das begrifflich vorgeordnete Teilganze auch die begriffliche Voraussetzung, die begriffliche Grundlage für das

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