Wirtschaft als Leben

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1027869556

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-48255

Document type:: Monograph

Author:: Gottl-Ottlilienfeld, Friedrich von http://d-nb.info/gnd/118809040

Title:: Wirtschaft als Leben

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1925

Scope:: 1 Online-Ressource (XXXII, 763 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung 1906-1909

Collection:: Economics Books

584 ,Zur sozialwissenschaftlichen Begriffsbildung“, Woran hängt dies nun, was macht in diesem Falle die Sozial wissenschaft zu einer Wissenschaft für sich, die man in ihren Teil leistungen wiedererkennt, wenn dies nicht die Methoden der Forschung tun? Darauf würde die landläufige Antwort lauten: ihr besonderer „Gegenstand“ tut es. Die Sozialwissenschaft korrespondiert mit der „Gesellschaft“, die Historie mit der „Geschichte“. In dieser Antwort steckt nun eine halbe Wahrheit. „Geschichte“ und „Gesellschaft“ sind hier offenkundig als große Gesamtheiten gemeint, die sich unserem überschauenden Denken darstellen; es handelt sich also um weitum fassende Einheiten des Empirischen, die in unserer Vorstellung leben, sagen wir, es handelt sich um ideale Totalitäten. Und soviel ist wahr, soll sich eine besondere Wissenschaft herausgestalten, im Sinne einer richtigen Einheit unserer Erkenntnis, so genügt es nicht, daß man besondere Methoden befolgt oder daß man einen „empirischen Bestand“ von besonderer Natur unter die Hand bekommt: Es muß sich vorher schon dieser „empirische Bestand“ als Einheit denken lassen, er muß zu einer idealen Totalität zusammenfaßbar sein. Aber bloß eine halbe Wahrheit steckt in jener landläufigen An sicht, wonach allein schon ihr „Gegenstand“ oder auch ihr „Gebiet“ die Einzelwissenschaft begründe; denn es besagt diese Korrespondenz mit einer großen Gesamtheit des Empirischen bloß die eine der Voraus setzungen, unter welchen es zur Abscheidung einer Einzelwissenschaft kommt. So einfach sondern sich die Wissenschaften nicht voneinander, daß mit der hier diese, mit jener wieder eine andere Totalität korre spondiert! Zu dieser charakteristischen Beziehung auf eine Totalität des Empirischen tritt notwendig noch ein Zweites: charakteristische Prinzipien des einheitlichen Aufbaues, woraufhin erst eine richtige Einheit der Erkenntnis heraussieht, eine Wissenschaft für sich. Scheiden sich also die Wissenschaften voneinander und er langen sie den Charakter von etwas für sich Besonderem, so geschieht es nicht im Hinblick auf ihre Methoden, noch im Hinblick auf ihren „Gegenstand“, ihr „Gebiet“ u. dgl. Mit der Bezugnahme auf eine be stimmte Totalität des Empirischen hebt die Besonderung einer Wissen schaft erst an, den Ausschlag aber geben hierfür ihre Kompositions prinzipien; sie sind das wahrhafte Kriterium für die Unterscheidung der Einzelwissenschaften! Und tatsächlich handelt es sich dabei um das Verhalten zur empirischen Wirklichkeit. Denn mit diesen Kompositionsprinzipien regelt sich das Verhältnis des Erkennens zur betreffenden Totalität des Empirischen. Auch diese Prinzipien be treffen das Gebaren „über Tag“, das eben weitaus noch nicht erfaßt ist, solange man nur die Methoden der Forschung dargelegt hat. Die

Access restriction

Copyright

fullscreen: Wirtschaft als Leben

Monograph

Chapter

Table of contents

Download

Monograph

Chapter

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation