Le crisi industriali

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1768152721

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-148079

Document type:: Monograph

Title:: 10 Jahre Wiederaufbau

Place of publication:: Wien

Publisher:: Wirtschaftszeitungs-Verlags-Ges. M.B.H.

Year of publication:: 1928

Scope:: 664 S.; Ill.

Digitisation:: 2021

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Entstehung und Entwicklung der Hochschule für Musik und darstellende Kunst / von Rektor Hofrat o.ö. Professor Franz Schmidt

Collection:: Economics Books

Die Besonderheiten der ° Vergesellschaftungs-Werbungs-Seelenaugenblicke usw. 451 halten-Seelenaugenblick zugehört, in welchem sie jene Versprechung erfüllt, die sie als Annahme jenes Anbotes abgegeben hat, Die jemandem zustehende Macht, einen Anderen durch Anspruch zu besonderem Verhalten zu veranlassen, nennen wir seine „Herrscher- macht“ („Herrschaftsmacht‘). „Herrschermacht“ ist also die Macht, sich durch besonderen, an besonderen Adressaten gerichteten Anspruch zu seinem „Herrscher“ zu machen, ist also besondere Verhalten-Geltungs- Macht. „Herrschermacht“ („Herrschaftsmacht“‘) darf aber nicht mit „Herr- schaft“ verwechselt werden, denn jener, der eine besondere „Herrscher- macht“ hat, ist deshalb noch nicht „Herrscher“, da ihm als Inhaber einer Herrschermacht doch das Wollen, jene Herrschaft auszuüben, fehlen kann. Die „Herrschermacht“ ist entweder eine „Befehl- (Gehor- samkeits-) Herrschermacht“ oder eine „Forderungs- (Füg- samkeits-) Herrschermacht“. Statt „Befehl-Herrschermacht“ und „Forderungs-Herrschermacht“ können wir auch die eingebürgerten Worte „ursprüngliche Herrschermacht“ und „abgeleitete Herrschermacht“ gebrauchen. Wenn wir den Ausdruck „ursprüng- liche Herrschermacht“ gebrauchen, muß freilich das Mißverständnis ausgeschaltet werden, als ob eine „Befehl-Herrschermacht“ die Macht wäre, einem Anderen durch einen Befehl, in welchem ein wahrer „Ander-Soll-Gedanke“ behauptet wird, zu besonderem Verhalten zu veranlassen. Wir müssen vielmehr daran erinnern, daß „Befehl“ jenes Gebot ist, in welchem behauptet — also entweder geurteilt oder ge- logen — wird, daß sich die angedrohte für den Adressaten ungünstige Zurechnung kraft einer Macht des Gebieters vollziehen würde, die ur- sprünglich ist in Beziehung zu einer anderen Macht, durch Gebot ein Sollen bzw. eine Sollen-Anwartschaft des Adressaten zu begründen, und daß „Gehorsamkeit“ jene Botmäßigkeit ist, in welcher wegen des — wahren oder unwahren (irrigen) — Glaubens an solche Be- hauptung erfüllt wird. Die „ursprüngliche Herrschermacht“ („Befehl- Herrschermacht“) können wir auch „Selbst-Herrschermacht“ („Selbst-Herrlichkeit‘“), den „ursprünglichen Herrscher“ können wir auch „Selbst-Herrscher“ nennen. Das Wort „Selbst-Herrscher“ bedeutet freilich nicht, daß jemand „selbst“ Herrscher, also einfach „Herrscher“ ist, Es ist ja auch der „abgeleitete Herrscher“ nicht etwa „Ander-Herrscher“, welch’ letzteres Wort besagen würde, daß nicht er, Sondern ein Anderer „Herrscher“ ist. ‚,Selbst-Herrscher‘‘ ist vielmehr jener, der kraft „ursprünglicher Herrschermacht‘“ Herrscher ist, ist also der „Befehl-Herrscher‘‘, während jener, der kraft „abgeleiteter Herr- Schermacht‘“ herrscht. eben ein ‚„Forderungs-Herrscher“ ist, RER v—————————— UF

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