Das Kapital: Der Produktionsprozeß des Kapitals

Der Produktionsprozeß des Kapitals (1.1928)

Bibliographic data

Multivolume work

Identifikator:: 1780159447

Document type:: Multivolume work

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Das Kapital

Place of publication:: Berlin

Publisher:: J. H. W. Dietz Nachf., G. m. b. H.

Year of publication:: 1926-

Collection:: Economics Books

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Volume

Identifikator:: 1780159595

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-188277

Document type:: Volume

Author:: Marx, Karl http://d-nb.info/gnd/118578537

Title:: Der Produktionsprozeß des Kapitals

Volume count:: 1.1928

Place of publication:: Berlin

Publisher:: J. H. W. Dietz Nachf., G. m. b. H.

Year of publication:: 1928

Scope:: XLVIII, 768 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

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Chapter

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Title:: Vierter Abschnitt. Die Produktion des relativen Mehrwertes

Collection:: Economics Books

352 Vierter Abschnitt sich das Gesetz vom Kapital diktieren lassen muß. Daher die merk- würdige Erscheinung in der Geschichte der modernen Industrie, daß die Maschine alle sittlichen und natürlichen Schranken des Arbeits tages über den Haufen wirft. Daher das ökonomische Paradoxon [die Ungereimtheit], daß das gewaltigste Mittel zur Verkürzung der Arbeits- zeit in das unfehlbarste Mittel umschlägt, alle Lebenszeit des Arbeiters und seiner Familie in verfügbare Arbeitszeit für die Verwertung des Kapitals zu verwandeln. „Wenn“, träumte Aristoteles, der größte Denker des Altertums, „wenn jedes Werkzeug auf Geheiß, oder auch vorausahnend, das ihm zukommende Werk verrichten könnte, wie des Dädalus Kunstwerke sich von selbst bewegten, oder die Drei füße des Hephästos aus eigenem Antriebe an die heilige Arbeit gingen, wenn so die Weberschiffe von selbst webten, so bedürfte € weder für den Werkmeister der Gehilfen, noch für die Herren der Sklaven.‘ Und Antipatros, ein griechischer Dichter aus der Zeit des Cicero, begrüßte die Erfindung der Wassermühle zum Mahlen des Getreides, diese Elementarform aller produktiven Maschiner1® als Befreierin-der Sklavinnen und Herstellerin des goldenen Zeit alters! „Die Heiden, ja die Heiden!“ Sie begriffen, wie der g® scheite Bastiat entdeckt hat und schon vor ihm der noch klügere MacCulloch, nichts von politischer Oekonomie und Christentum. Sie begriffen unter anderm nicht, daß die Maschine das probateste [be währteste] Mittel zur Verlängerung des Arbeitstages ist. Sie ent schuldigten etwa die Sklaverei des einen als Mittel zur vollen mensch- lichen Entwicklung des andern. Aber Sklaverei der Massen pre“ digen, um einige rohe oder halbgebildete Emporkömmlinge zu „em nent spinners“ [hervorragenden Spinnern], „extensive sausag® makers‘“ [Wurstfabrikanten großen Stils] und „influential shoe black lealers“ [einflußreichen Schuhwichshändlern] zu machen, dazu iehlte ihnen das spezifisch christliche Organ. 155 F, Biese: „Die Philosophie des Aristoteles. Berlin 1842“, Bd. Il, SS. 408. '56 Ich gebe hier die Stolbergsche Uebersetzung des Gedichts, weil ® ganz so wie die früheren Zitate über Teilung der Arbeit den Gegensatz de” antiken Anschauung zur modernen charakterisiert: „Schonet der mahlenden Hand, o Müllerinnen, und schlafet Sanft! es verkünde der Hahn euch den Morgen umsonst! Däo hat die Arbeit der Mädchen den Nymphen befohlen, Und itzt hüpfen sie leicht über die Räder dahin, Daß die erschütterten Achsen mit ihren Speichen sich wälzen, Und im Kreise die Last drehen des wälzenden Steins. Laßt uns leben das Leben der Väter, und laßt uns der Gaben Arbeitslos uns freun, welche die Göttin uns schenkt.“ {„Gedichte aus dem Griechischen übersetzt von Christian Grat zu Stol berg. Hamburg 1782.“)

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