Study week on the econometric approach to development planning

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1824422792

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217476

Document type:: Monograph

Title:: Study week on the econometric approach to development planning

Place of publication:: Amsterdam [u.a.]

Publisher:: North-Holland Publ. Co. [u.a.]

Year of publication:: 1965

Scope:: XLVII, 1259 S.; graph. Darst.

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: The rates of long-run economic growth and capital transfer from developed to underdeveloped areas / Wassily Leontief, Harvard University - Cambridge, Mass. - U.S.A.

Collection:: Economics Books

i6 ,Der Wertgedanke“, meinen Besprechung eigentlich entziehen. Es handelt sich da um gewisse Erfahrungen, die vielleicht niemandem erspart bleiben, der im alten Sinne seinen Beitrag zur „Wert lehre“ leisten wollte; keinem Werttheoretiker also. Was aber zu erfahren ist, das sind Zustände intellektueller Beklemmung, und ein unbestimmter Drang, sich ihnen zu ent winden. Dieser Drang kann sich nämlich zu dem Streben nach Selbstbesinnung ab- klären. Freilich tritt dies nur dann ein, sobald man sich über diese Dinge genügend Rechenschaft ablegt. Von diesen Anlässen interner Natur kann ich aus eigener Erfahrung sprechen. Es dünkt mir überhaupt dem Verständnisse dieser Arbeit in mancherlei Hinsicht forderlich, wenn ich auch den tatsächlichen Werdegang derselben in seinen Ursprüngen flüchtig beleuchte. An ihrer Wurzel war eben auch eine „Werttheorie“ gestanden; ein „Beitrag zur Wertlehre" im hergebrachten Sinne. Was mich dieser „Werttheorie“ in der Folge ab wendig gemacht hat, war ebensowenig ein Erkennen ihrer Irrigkeit schlechthin, als meine Bekehrung zu einer fremden „Werttheorie". Ich kann es hier noch nicht darlegen, wes halb das eine wie das andere förmlich von Haus aus sich als unmöglich erweist, oder doch höchst unwahrscheinlich bedünkt. Es ist vielmehr ein Stadium vorangegangen, bei dem ich noch als Verteidiger einer eigenen, eben jener totgeborenen „Werttheorie“, — bei Gelegenheit der Bemühungen nämlich, ihre polemische Vertretung gegenüber den vorhandenen „Werttheorien“ zu in struieren, — zu der nach und nach hervorbrechenden Erkenntnis kam, daß die Wert forschung nicht genügend über sich selber, ihr Weshalb und Wohin im klaren sei. Je inständiger ich mich nämlich darum bemühte, desto weniger konnte ich mich selber davon überzeugt machen, daß ich dort, wo ich in Vertretung der eigenen den fremden „Werttheorien“ widersprechen mußj sie auch widerlegen kann. Bei genauerem und kühlerem Besehen fielen mir alle in dieser Hinsicht mühsam ausgetiftelten Konstruktionen immer wieder — gleich Seifenblasen zu einem Tropfen — zu dem Satze zusammen: Hie meine MeinungI — Hie deine Meinung 1 Schon damals bin ich daraufhin angeregt worden, das Studium der Wertlehre, nun von einem freieren Standpunkte aus, von neuem aufzunehmen. Was ich hierbei besonders ifi ihren polemischen Bestandteilen gefunden, war zusammen die vollkommenste Be stätigung jener Erfahrungen in eigener Sache. Den Widerspruch herauszufühlen, zwischen dem Widersprechen-Müssen und Nicht- Widerlegen-Können; das Unvermögen zu empfinden, von dem, was man gerade im Gegensätze zur fremden „Werttheorie“ für wahr hält, mit zureichenden Gründen sagen zu können, warum man es für wahr halten darf; und von da heraus dem Drange zu verfallen, nach einem objektiven Kriterium der Entscheidung — zu was anderem konnten sich diese Gedankenwirbel abklären, als zu dem Streben nach einer Selbst besinnung der in ihren alten Geleisen verfahrenen Forschung! ' Hier war der Wendepunkt; auf dem Wege, den von da ab meine Untersuchungen nehmen mußten, waren die Ergebnisse aufzulesen, in deren Darlegung ich mit der vor liegenden Studie den Anfang mache, Man sieht, ich habe mir die Aufgabe, an deren Lösung ich mich heranwage, nicht in Vorwitz und Anmaßung willkürlich gestellt; sie ist mir vielmehr aus der allmählichen Gestaltung der Dinge heraus nach und nach zwingend erwachsen. Meiner Stellungnahme gegenüber der „Wertlehre“ benimmt aber wohl der Umstand viel von ihrer Schärfe und zerstreut den Schein einer Selbstüberhebung, der wohl zu beachtende

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