Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch II Die katholischen und verwandten Richtungen

Collection:: Economics Books

218 Die Gründer der heutigen Schulen meinsame, sie von andern unterscheidende Grundzüge aufweisen. Da wird der Beobachter solche Familien zu wählen haben, welche in Besitz, Einkommen, Lebensweise, Kinderzahl, sitt lichem und religiösem Denken etwa den Durchschnitt ihrer Gruppe darstellen. Immer aber bleiben, auch bei den kompli ziertesten Völkern des Abendlandes, die von ihrer Hände Arbeit lebenden Familien die große Masse und das eigentliche Volk ! ). >) Le Play, Méthode Sociale, p. 208 ft. — Das eigentliche Beobachtungs geschäft im konkreten Einzelfall schildert Le Play ganz anschaulich: „(Die Monographien) können nur durch eine lange und genaue Enquete zustande kommen. Um diese gut zu machen, muß der Beobachter in alle Teile der Wohnung eindringen, ein Inventar der Möbel, Arbeitswerkzeuge, des Linnens, der Kleider aufnehmen; die Immobilien, das verfügbare Bargeld, die Haustiere, die Anlage- und Betriebskapitalien, kurz, den ganzen Besitz der Familie schätzen; desgl. die Vorräte; der Beobachter muß ferner die Nahrungsmittel, welche je nach der Jahreszeit die verschiedenen Mahlzeiten ausmachen, wägen; er muß die Arbeiten der Familienglieder in ihren Details, in und außer dem Hause, ver folgen. Das Studium der häuslichen Arbeiten ist hie und da unendlich kom pliziert; das ist insbesondere der Fall bei den einfachsten Bassen, welche die spinnbaren Rohstoffe selbst züchten, ihre Kleider, ja selbst die Seife, die sie zur Wäsche gebrauchen, selbst herstellen. Noch delikater sind die Untersuchungen, welche zum Gegenstand haben: das geistige und sittliche Leben, die Religion, die Erziehung, die Erholungen, die verwandtschaftlichen und freundschaftlichen Gefühle, die Beziehungen zu den Arbeitgebern, den Gesellschaftern, den Dienst boten und Lehrlingen, endlich die Besonderheiten der Geschichte der Familie. Immerhin ist diese letzte Aufgabe leichter zu erfüllen, als es auf den ersten Blick scheint. Denn im allgemeinen erzählen die Arbeiter gern von den Erinnerungen ihrer Kindheit, von ihren Eltern, von den Traditionen der Gegend .... Die autorités sociales der Ortschaft können übrigens diese Erkundigungen vervoll ständigen, sowohl für die Gegenwart aus ihren eigenen Beobachtungen, als für die Vergangenheit aus den Papieren, welche ihnen ihre Vorfahren häufig hinter lassen haben.“ Le Play gibt dann seinen Schülern Ratschläge, wie sie es bei Aufnahme einer Monographie anstellen sollen: „Die Enquete, die ja den Fehler hat, mindestens ungewohnt zu sein, rasch durchsetzen wollen ... ; sich zunächst das Vertrauen, dann die Sympathie der Familie sichern, indem man sie über den Zweck allgemeinen Nutzens und die Hingebung des Beobachters unterrichtet; die Aufmerksamkeit der Familienglieder durch Erzählungen, welche sie inter essieren können, wach halten ; sie durch Geldentschädigungen für die Zeitverluste, die ihnen aus der Enquete erwachsen, schadlos halten ; die Weisheit der Männer, die Anmut der Frauen, die Liebenswürdigkeit der Kinder mit dem nötigen Takte loben und allen in richtig abwägender Weise kleine Geschenke austeilen. Aber alle diese Elemente des Erfolges bleiben unfruchtbar oder werden sogar schäd lich, wenn sie nicht durch die Haupttugend befruchtet werden : den wissenschaft lich kritischen Sinn des Beobachters.“ Le Play, Méthode Sociale, p. 221 ff.

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