120 I. Buch B III: K. Oldenberg, Wirtschaft, Bedarf u. Konsum.
§4
II. Bisher war von der Vermehrung und Verbesserung der Konsumtion die Rede;
wie verhält es sich mit der andern Errungenschaft, der freieren Konsumtionswahl?
An sich ist es richtig: je mehr das Existenzminimum überschritten und je mannigfaltiger
das Angebot von Kulturgütern ist, um so größer die individualisierende
Wahlfreiheit des Konsumenten. Trotzdem zeigt aber die Wirklichkeit eine weitgehende
Gebundenheit und im Zusammenhänge damit eine erstaunliche
Gleichförmigkeit der Konsumtion.
Die Konsumtion steht zunächst in strenger Abhängigkeit von der Gewohnheit.
Es scheint ein Naturgesetz zu sein, daß der Mensch eine Nahrung, die er
und die seine Vorfahren lange gegessen haben, nicht nur gemütsmäßig lieb gewinnt,
sondern auch wohlschmeckend findet. So hat der Europäer eine eingewurzelte
Vorliebe für Brot, seine Nahrung aus Jahrtausenden, und zwar der Deutsche für
sein Roggenbrot, der Engländer und Franzose für sein Weizenbrot, wie der Italiener
für seine Polenta, der Eskimo 1 ) für seine Fettstoffe. Und diese Geschmacksvorliebe
wurzelt tief: „für die meisten Reisenden oder Auswanderer beginnt die wahre Fremde
nur da, wo anders gegessen wird, und nach manchen Erfahrungen in Amerika wird
bisweilen die Muttersprache früher verloren, als die Essensgewohnheiten“ 2 ). Offenbar
ist es sehr zweckmäßig, daß die Natur den Geschmack so lenkt; aber die Wahlfreiheit
ist doch objektiv beschränkt, obgleich das beschränkende Moment mit dem
Subjekte des Konsumenten verwächst.
Anders bei einer zweiten, noch stärkeren Abhängigkeit, die wir schon kennen:
Regulierung des Konsums durch das Konventionelle, durch Sitte und
Mode. In dem Maße, wie sie das hergebrachte Existenzminimum erhöhen, verengen
sie den Bereich des wahlfreien Konsums. Sie führen geradezu das Regiment in
diesem Reiche einer angeblichen Freiheit, bis herab zu dem Schnitt der Kleidung
und der Farbe der Handschuhe. Sie uniformieren gleichzeitig die Konsumtion in
dem Maße, wie die Nivellierung der Stände und Klassen fortschreitet, und unter
dem Einfluß des egalisierenden Verkehrs. Auch die ursprünglichen, durch Gewohnheit
gefestigten Konsumtionsunterschiede verschwinden so, aber erst sehr allmählich,
und es entstehen sogar auf verkehrswirtschaftlicher Grundlage nationale Konsumtionstypen
neu, wie der Kaffeekonsum des Nordamerikaners und des Deutschen
im Gegensatz zum Teekonsum des Engländers. (Ebenso wirkt die Mode nicht immer
nur egalisierend, sondern unter dem Drucke ihres Neuerungsbedürfnisses bei Gütern
für dauernden Gebrauch auch variierend, wie neuerdings bei Möbeln.)
( In dritter Linie beherrscht das Angebot die Konsumtionswahl. Der Einfluß
des Angebots auf die Mode wurde schon erwähnt; aber auch sonst ist der Konsument
oft gezwungen, sich vom Händler und Fabrikanten bevormunden zu lassen,
bei fehlender Konkurrenz, oder er ist zu indifferent, um das Joch abzuschütteln.
Besonders der englische Kaufmann ist gegenüber den Wünschen des Konsumenten
""oft rücksichtslos. Das Interesse des Großbetriebs an billiger Massenproduktion und
des Großhandels am Engrosgeschäft steht hinter dieser Bevormundungstendenz,
und wirkt auf die Konsumtion wiederum uniformierend, ein Hohn auf den Individualismus;
bei gleichförmiger Ware spart der Großbetrieb an Produktionskosten,
der Handel an Zwischengliedern und an Reklamekosten. Die stärkste Triebkraft
dieser uniformierenden Wirkung ist die zunehmende Billigkeit des Warentransports;
sie verlängert den Aktionsradius des uniformierenden Handels und weitet die Dimenihrer
wirtschaftlichen Kräfte, zu der sie ihre Bedürftigkeit anregt, in die Wagschale. Es
können daher nicht nur die Bewohner der kühleren Erdzone denen der tropischen an wirtschaftlicher
Energie und Ueberlebenschance gerade infolge ihrer Bedürftigkeit überlegen sein,
sondern auch von den Völkern, die unter gleichen Naturbedingungen leben, diejenigen, die
am stärksten begehren. Es mag sein, daß bei dieser zwiespältigen Entwicklungstendenz der
Völkermittelstand, die Nationen mit mittelmäßiger Bedürfnisstärke, im internationalen Wettbewerb,
der ja in seiner vollen Schärfe erst bevorsteht, verschwinden werden.
Patten, S. 21. ! )Rubner 1913, S. 15.