an 
aus 
aefl 
DflS 
rif* 
! U’ 
's 
nö< 
in 
l"" 
cii' 
rin, 
cei- 
ler 
|eit 
i (fr 
0' 
US 
ild 
ch- 
-U- 
iU- 
l-> 
re 
ch' 
u- 
!-» 
;o- 
cv 
> 
--j 
o 
CO 
(D 
»/* DD 
z > 
o 00 
| O 
Q. CD 
g- w 
Die Entwicklung der kommunistischen Ideen 
erstickt, und sein Unternehmen, der Französischen Revo- 
en kommunistisch-proletarischen Charakter zu verleihen, 
Episode. 
19. Jahrhundert hat der kommunistische Gedanke in der 
roch zahlreiche Vertreter gefunden. Aus den letzten Jahr 
en außer Lellami) s bekanntem „Rückblick aus dem Jahre 
' nur noch Bebels Buch über die Frau und den Sozia- 
allods „Zukunftsstaat" (2. ctufl. 1919), „Der Horn* 
von Eduard palyi (Berlin 1919), sowie Popper- 
| , »die allgemeine Nährpflicht" (1913), genannt. Der 3u- 
, von dem diese Autoren ein Bild zu entwerfen suchen, 
.Züge des unverfälschten Kommunismus, wenn daneben 
ünigen Autoren der versuch gemacht wird, von den Heu 
ichtungen verschiedenes beizubehalten und Kommunismus 
idualismus nebeneinander bestehen zu lassen. So alt die 
ische Literatur nun auch schon ist — sie hätte wäh- 
Meltkriegs das Jubiläum ihres vierhundertjährigen Be 
ern können —, so ist es doch auffallend, einen wie ge- 
aeren Fortschritt diese Literatur zeigt. Nkan kann nicht 
der kommunistische Zukunftsstaat im Laufe dieser mehr- 
'rigen Entwicklung nun wirklich greifbare Gestalt und 
~ 3üge angenommen hätte. Sein Bild ist bei den Kommu- 
19. Jahrhunderts noch ebenso verschwommen -und unklar 
| enen der vorhergehenden Jahrhunderte. Die ganze Li- 
tung ist in der Beschreibung der allgemeinsten Einrich- 
> ckengeblieben und bietet überwiegend nur kleine vari 
ier das von Nlorus in seiner Utopia behandelte Thema, 
dem schon von diesem entworfenen Grundbild wesentlich 
fjr- hinzufügen zu können. Nur in solchen Punkten, wie der 
täglichen Arbeitszeit, die in dem Zukunftsstaat für nötig 
wird, unterscheiden sich etwa die verschiedenen Autoren, 
tszeit, in der einzelne von ihnen alles für die Versorgung 
kerung Nötige glauben produzieren lassen zu können, ist 
3