Full text : Tote und lebendige Wissenschaft

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und  Großbetriebe  anderer  Art  an  die  Stelle  der  alten  Gliederungen ­
  getreten.  Und  selbst  dieser  größtenteils  sehr  langsame
Hergang  hatte  immer  wieder  Zustände  fürchterlicher  Unordnung, ­
  Krisen,  Wirtschaftszerstörungen  großen  Stils,  zur
Folge.  (Näheres  darüber  s.  unten  S.  34  f.  und  41  f.)
Diesen  Überlegungen  gegenüber  müssen  all  die  herkömmlichen ­
  Redensarten  von  der  „Selbstregulierung"  der  Verkehrswirtschaft, ­
  z.  B.  durch  Hinströmen  des  Kapitals  zu  dem  Orte
des  größten  Gewinnes,  durch  Ausgleich  infolge  Wettbewerbs,
von  der  absichtslosen  „Entstehung"  des  Geldes  durch  Annahme ­
  der  absatzfähigsten  Ware  und  ähnliche  „automatische"
Vorgänge,  verstummen.  (Schon  daß  „Wettbewerb"  als  organisierende ­
  Kraft  gefaßt  werden  muß,  statt  als  reiner  Ausfluß
der  Selbstbestimmtheit  des  Individuums,  zeigt  den  Widerspruch ­
  im  Begriffe  der  Verkehrswirtschaft;  darüber  s.  unten
am  Ende  der  zweiten  Abhandlung.)  Die  alten  Klassiker  waren
da  Mch  viel  ehrlicher.  Für  sie  war  es  geradezu  eine  „prästabilierte
  Harmonie",  ein  unerklärliches  Wunder,  daß  im
Ganzen  etwas  Geordnetes  und  Vernünftiges  herauskomme,
wo  jeder  Einzelne  nur  tut,  was  er  will.  Heute  getraut  man
sich  nicht  mehr,  dieses  Wunder  anzunehmen,  behält  aber  die
Folgerungen,  die  die  sog.  Klassiker  daraus  zogen,  bei!
Die  angeführten  allgemeinen  Überlegungen  genügen  bereits, ­
  um  die  vollkommen  utopische  Natur  der  absoluten  oder
reinen  Verkehrswirtschaft  klarzulegen.  Wirtschaftlicher ­
  „Verkehr"  selbständig  gedachterEinzelner
  zeigt  sich  als  unmöglich.
Das  Nachfolgende  soll  aber  noch  im  Besonderen  unsere  Behauptung ­
  beweisen.
Geht  man  nämlich  ins  Einzelne,  so  zeigt  sich  zuerst,  daß  der
individuelle  Ursprung  der  wirtschaftlichen  Handlungen  eine
Täuschung  ist.  Die  rein  psychologische  Seite  der  Sache:  daß
der  einzelne  Arbeiter  oder  Unternehmer  sich  wirklich  selber
            
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